كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

وقال الحاكمُ: "بكر بن عبد الله المُزَنيُّ لم يسمع من المغيرة بن شُعبة؛ إنما يَروي عنِ ابنِ المغيرة عن أبيه" (سؤالات السِّجْزي ١٥٦).

واختَلف القول عن الدَّارَقُطنيّ؛ فقال وهو يحكي الخلاف على بكر في هذا الحديثِ: "ورَوَى هذا الحديثَ عاصمٌ الأحول، عن بكرٍ مرسلًا عن المغيرة ... ورُوِي عن داود بن أبي هند، عن بكر، عن المغيرة مرسلًا أيضًا" (العلل ٣/ ٢٩٤).

فقوله هنا: (مرسلًا عن المغيرة) يفيد أنه لم يسمع منه. ولكن في موضعٍ آخَرَ قيل للدَّارَقُطنيِّ: سمِع من المغيرة؟ قال: "نعم"! (العلل ٣/ ٣٢٠). فالله أعلم.

ولعل الصواب ما قاله ابن مَعِينٍ والحاكمُ، ويؤيِّدُه رواية الجماعة لهذا الحديثِ عنه عن المغيرة بواسطة وواسطتين.

ثانيًا: طريق عُرْوة بن المغيرة، عن أبيه:

أخرجه الإمام مسلم: عن محمدِ بنِ عبد الله بن بَزِيع، عن يَزيدَ بن زُرَيْعٍ، عن حُميد الطويل، عن بكر بن عبد الله، عن عُرْوةَ بن المغيرة، عن أبيه، به.

وسيأتي أنَّ ابنَ بَزِيع أخطأ في هذا الإسناد، والصواب أنه: "عن حمزة بن المغيرة"، وليس "عن عُرْوةَ"، كما قال الدَّارَقُطنيُّ وأبو مسعود الدمشقيُّ والقاضي عِياضٌ وغيرُهُم.

ثُمَّ إن المحفوظ عن عُرْوةَ بن المغيرة؛ ما أخرجه البُخاريّ (١٨٢، ٢٠٣، ٤٤٢١)، ومسلم (٢٧٤/ ٧٥) من طريقِ نافع بن جبير.

وأخرجه البُخاريّ (٢٠٦، ٥٧٩٩)، ومسلم (٢٧٤/ ٧٩، ٨٠) من طريقِ