كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أحاديث «المهذب» وقال: إسناده كلهم ثقات. قال الطبراني: سمعت محمد بن أحمد بن البراء يقول: قال علي ابن المديني: سمع قتادة من عبد الله بن سرجس" (البدر المنير ٢/ ٣٢٢).

وأعله ابن التركماني بالانقطاع بين قتادة وابن سرجس؛ حيث نقل كلام أحمد بنفي السماع، (الجوهر النقي ١/ ٩٩).

وقال ابن حجر: "وقيل: إن قتادة لم يسمع من عبد الله بن سرجس، حكاه حرب عن أحمد، وأثبت سماعه منه علي ابن المديني، وصححه ابن خزيمة وابن السكن" (التلخيص الحبير ١/ ١٨٧).

وبهذه العلة ضعفه الألباني؛ فقال: "الحديث ضعيف وتصحيح من صححه تساهل أو خطأ منهم فإن له علة تمنع الحكم عليه بالصحة وهي عنعنة قتادة فإنه مدلس" (تمام المنة ص ٦١). وقال في (ضعيف أبي داود ٧): "ضعيف منقطع؛ أعله به ابن التركماني".

* ومع ذلك صححه الحاكم، فقال: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد احتجَّا بجميع رواته، ولعل متوهما يتوهم أَنَّ قتادة لم يذكر سماعه من عبد الله بن سرجس، وليس هذا بمستبعد، فقد سمع قتادة من جماعة من الصحابة لم يسمع منهم عاصم بن سليمان الأحول، وقد احتج مسلم بحديث عاصم، عن عبد الله بن سرجس وهو من ساكني البصرة، والله أعلم" (المستدرك عقب الحديث).

كذا قال هنا! ، بينما قال في "علوم الحديث": "قتادة لم يسمع من صحابي غير أنس" (معرفة علوم الحديث ص ١١١).

وتعقب الألباني قوله في (المستدرك)، فقال: "وفيه نظر لوجوه ثلاثة: