الضبي. خمستهم عن حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن علقمة بن وقاص، قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه، [يخطب] قال: سمعت النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: «[يَا أَيُّهَا النَّاسُ]، إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى، .. » الحديث، والزيادتان لعارم، ولفظ مسدد:«الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ .. » الخ، كذا بتقديم آخره.
٤ - رواية عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي:
رواه البخاري (٦٦٨٩) عن قتيبة بن سعيد، ومسلم (١٩٠٧)، والترمذي (١٧٤٣) عن محمد بن المثنى، وأبو عوانة (٧٤٣٨) عن عمر بن شَبَّة النميري. ثلاثتهم عن عبد الوهاب الثقفي، قال: سمعت يحيى بن سعيد، به.
٥ - رواية سفيان الثوري:
رواه البخاري (٢٥٢٩)، وأبو داود (٢١٩٠) وغيرهما عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد به، ولفظ البخاري:«الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَلامْرِئٍ مَا نَوَى، .. » الحديث.
٦ - رواية الليث بن سعد:
رواه مسلم (١٩٠٧)، وابن ماجه (١)(٤٢٦٠): عن محمد بن رمح عن
(١) (مَاجَهْ) قال ابن خلكان: «بفتح الميم والجيم وبينهما ألف وفي الآخر هاء ساكنة» (وفيات الأعيان ٤/ ٢٧٩)، وتبعه الزبيدي في (تاج العروس ٤/ ٢٢١)، وقال العلامة المعلمي اليماني: «أربعة أسماء صرَّح أهل العلم بأنه يبقى آخرها هاء وقفا ووصلا، وهي (ماجه - داسه - منده - سيده») (مقدمة الإكمال لابن ماكولا =