كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

٥ - زهير بن معاوية كما عند مسلم (٢٠٦٦/ ٣)، وغيره.

٦ - ليث بن أبي سليم كما عند مسلم (٢٠٦٦/ ٣).

٧ - مسعر كما عند أبي الشيخ الأصبهاني في (جزئه ٤١).

سبعتهم: عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن معاوية بن سويد بن مقرن، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما، به. فقالوا: ((إفشاء السلام)).

ورواه سليمان التيمي كما عند أبي نعيم الحداد في (جامع الصحيحين ٢٣٨٣)، وعبد الله بن سمعان، كما عند ابن وهب في (جامعه ٦٢٠)، عن أشعث به. ولكنهما اقتصرا على النواهي فقط.

وقد أشار مسلم إلى هذا الخلاف فقال بعد أن ساق طرق زهير وأبي عوانة والشيباني: ((وحدثناه ... شعبة، عن أشعث بن سليم، بإسنادهم ومعنى حديثهم، إِلَّا قوله: وإفشاء السلام، فإنه قال: بدلها ورد السلام، وقال: نهانا عن خاتم الذهب أو حلقة الذهب)).

وقال البيهقي بعد ذكر طريق الشيباني: ((وكذلك قاله سفيان الثوري، وزهير بن معاوية، وأبو عوانة، وليث بن أبي سليم، عن أشعث: وإفشاء السلام.

ورواه شعبة، عن أشعث، فقال: ورد السلام، والجماعة أولى بالحفظ من واحد)) (شعب الإيمان ١١/ ١٨٧).

وقال في (الآداب ص ٧٥): ((كذا قال شعبة: ((ورد السلام)). ورواه الثوري وأبو إسحاق الشيباني، وزهير بن معاوية، وأبو عوانة، عن أشعث، وقالوا في الحديث: ((وإفشاء السلام)).