و (نصب الراية ١/ ١٢١).
[التخريج]:
[د ٤٠٧٩/ ت ١٨٢٧ ((والرواية له ولغيره)) / ن ٤٢٨٧ - ٤٢٨٩/ كن ٤٧٧١، ٤٧٧٢، ٤٧٧٣/ جه ٣٦٣٨/ حم ١٨٧٨٠، ١٨٧٨٤، ١٨٧٨٥ ((واللفظ له)) / حب ١٢٧٣/ طي ١٣٨٩/ عب ٢٠٢/ ش ٢٥٧٨٥ - ٢٥٧٨٧، ٣٤٥٨٧/ حميد ٤٨٨/ طب (تعليقة ص ١٣٧) / طس ٢١٠٠، ٥٥٢٥، ٦٤٩٠، ٦٧١٦، ٦٨٣١، ٧٦٤٢، ٩٣٧٨/ طص ٦١٨، ١٠٥٠/ هق ٤١، ٤٢، ٥٧/ هقخ ٦٩/ طح (١/ ٤٦٨) / مشكل ٣٢٣٦ - ٣٢٣٨/ مش ٧٨٤، ٧٨٥/ منذ ٨٤٢/ سعد (٨/ ٢٣٣) / صبغ ٢٣٣٦/ ضح (٢/ ٣٥) / غر ٧٩/ معقر ٢٤/ صحا ٤٤١٣، ٤٤١٤ - ٤٤١٧/ عيل ٩٧/ لي (رواية ابن يحيى البيع ٧٨) / مض ١٣/ آجر (ثمانون ٩) / تطبر (مسند ابن عباس ١١٢٥، ١٢٢٦، ١٢٢٨) / تمهيد (٤/ ١٦٢، ١٦٣) / أسد (٣/ ٣٣٥) / كما (١٥/ ٣٢٠) / أصبهان (٢/ ٧٠) / ناسخ ١٥٣، ١٥٤/ غحر (١/ ٣٠١) / مخلص ١٥٣٨/ تمام ٧٨٣/ عد (٦/ ١٥٥) / محلى (١/ ١٢١) / تخث (السفر الثاني ١٢٢٤ ز)، (السفر الثالث ٣٧٥٦) / متفقٌ ٤٩٩/ جوزى (ناسخ ١٩) / حاكم (معرفة صـ ٨٦) / طولون (صـ ٨٦، ٨٧) / فهرسة (صـ ١٦) / حدا (عشرة ٤) / إمام (١/ ٣١٦)].
[التحقيق]: انظر الكلام عليه فيما يأتي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute