للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

رِوَايَةُ: اتقوا بيتًا:

• وَفِي رِوَايَةٍ بِلَفْظِ: ((اتَّقُوا (احْذَرُوا) بَيْتًا يُقَالُ لَهُ: الحَمَّامُ)). فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، [فإِنَّهُ] ١ يَذْهَبُ بِالدَّرَنِ (يُنْقِي الوَسَخَ [والأذى] ٢) وَيَنْفَعُ المَرِيضَ، [وَيُذَكِّرُ النَّارَ] ٣ قَالَ: ((فَمَنْ دَخَلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ (فَاسْتَتِرُوا))).

[الحكم]: منكرٌ، والصوابُ فيه الإرسالُ، وبهذا أعلَّه: أبو حاتم، والبزارُ، والبيهقيُّ، وعبدُ الحقِّ، والألبانيُّ.

[التخريج]:

[ك ٧٩٨٧/ بز ٤٨٨٨ (والروايات له ولغيرِهِ) / طب (١١/ ٢٧/ ١٠٩٣٢) (واللفظ له) / نعيم (طب) ١٩٣/ هق ١٤٩٢١ (والزيادة الأولى له) / شعب ٧٣٧٥/ ضيا (١١/ ٦٨/ ٦١، ٦٢) / مخلص ١٢٠٢/ حما ٢٦٨/ حكيم ٧٥٤ (والزيادة الثالثة له) / ص (الآداب الشرعية ٣/ ٣٢٥) (والزيادة الثانية له)].

[التحقيق]:

هذه الرواية لها طريقان:

الطريق الأول:

رواه البزارُ عن يوسف بن موسى القطان، نا يعلى بن عبيد، نا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس به.

ورواه المخلصُ -ومن طريقه الضياء (٦١) -، والبيهقيُّ من طريقِ يوسفَ به.

قال البزارُ: "وهذا رواه الناسُ عن طاوسٍ مرسلًا، ولا نعلمُ أحدًا وصله