كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

(التاريخ الكبير ٧/ ٣٩٠)، وابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل ٨/ ٢٧٦) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في (الثقات ٥٥٦٢، ١١١١٣) على قاعدته.

إذن فلا يصحُّ ما قاله العراقي في (طرح التثريب ٦/ ٢٠)، والهيثمي في (المجمع ٨٢٥٤) بأن رجال إسناده ثقات.

الوجه الثاني: بإسقاط معن بن نضلة:

أخرجه ابن أبي عاصم في (الآحاد والمثاني) عن يعقوب بن حميد.

وأخرجه ابن قانع في (معجم الصحابة ٣/ ١٥٧) من طريق أبي يعلى محمد بن الصلت.

وأخرجه البيهقي في (الدلائل) من طريق محمد بن إسحاق البلخي.

ثلاثتهم (يعقوب، وأبو يعلى، وابن إسحاق البلخي) عن محمد بن معن بن محمد بن معن بن نضلة بن عمرو، عن جدِّه محمد بن معن، عن جدِّه، نضلة بن عمرو، به.

وهذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: محمد بن معن بن نضلة، وهو مجهول كما تقدَّم.

والثانية: الكلام في حفظ الرواة عن محمد بن معن بن محمد بن معن، وهم:

يعقوب بن حميد بن كاسب، فقد ضعَّفه غير واحد، كما في (ميزان الاعتدال ٤/ ٤٥٠).

وستأتي ترجمته مفصلة.