كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

فأما طريق عبد الصمد: فرواه:

- أحمدُ في (المسند ٢٧٥٠٢) -ومن طريقه ابنُ الجوزيِّ في (التحقيق ١٩٤)

- والدارميُّ (١٧٥٤).

- وأبو عُبيدةَ بنُ أبي السَّفَر، عند الترمذيِّ في (العلل الكبير ٥٧) (١)، والطوسيِّ في (المستخرج ٧٠)، والبيهقيِّ في (الخلافيات ٦٦٠).

- وعمرُو بنُ عليٍّ الفلاسُ، عند النسائيِّ في (الكبرى ٣٣٠٥).

- ومحمد بنُ يحيى القُطَعِيُّ، والحسينُ بنُ عيسى البِسطاميُّ، عند ابن خزيمة (٢٠٤٤).

- ومحمد بنُ يحيى الذهليُّ، عند ابنِ الجارود (٨).

- وإبراهيم بن مرزوق، عند الطحاويِّ في (المشكل ١٦٧٥) و (شرح معاني الآثار)، وابنِ المنذرِ في (الأوسط ٨٢).

- والعباسُ بنُ يزيدَ البحرانيُّ، عند الدارقطنيِّ في (السنن ٥٩٠).

- ومحمدُ بنُ عبدِ الملكِ الواسطيُّ، عند الدارقطنيِّ في (السنن ٥٩٠)، والبيهقيِّ في (الكبرى ٦٧٩).

- وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانيُّ، عند الحاكمِ في (الأسامي والكنى ق ١٠/أ).

(١) وكذا رواه الترمذي في (السنن ٨٨) بهذا الإسناد، إلا أنه باللفظ الخطأ: ((قَاءَ فَتَوَضَّأَ))، الذي أشرنا إليه -آنفًا- في الفوائد؛ ولذا أفردناه بالتخريج عقب الكلام على هذه الرواية.