كتاب الجرح والتعديل - اللاحم

أشار إلى هذا ابن معين في تعليقه على حكاية عباد بن عباد كما سبق آنفا (١)، فمثل هذا لا يستوجب أن يقول شعبة: إنه لا يحل لي السكوت عنهما.

وقال المروذي: "قلت له: (يعني لأحمد) ما تقول في سعيد بن جُهْمان؟ فقال: ثقة ... ، قلت: يروى عن يحيى القطان أنه سئل عنه فلم يرضه، فقال: باطل -وغضب-، وقال: ما قال هذا أحد غير علي بن المديني، ما سمعت يحيى يتكلم فيه بشيء" (٢).

والمتأخر قد يضطر إلى النظر في بعض ما يروى عن النقاد بهذه الطريقة، فمن ذلك أن إسماعيل بن رافع المدني ضعفه الجمهور، وتركه بعضهم، ونقل الترمذي توثيقه عن البخاري، فقال الذهبي بعد أن ذكر قول الجمهور: "ومن تلبيس الترمذي قال: ضعفه بعض أهل العلم، قال: وسمعت محمدا يعني البخاري- يقول: هو ثقة مقارب الحديث" (٣).

يريد الذهبي أن الترمذي لم يحكم هذا النقل عن البخاري.

ونقل أبو داود، وعبد الله بن أحمد، وأبو طالب، عن أحمد قوله

(١) وانظر: "تاريخ ابن الهيثم عن ابن معين" ص ٨٠ - ٨١، و"الضعفاء الكبير"٢: ٤، و"شرح علل الترمذي"١: ٤٤٦ - ٤٤٧، و"تهذيب التهذيب"٣: ١٢٢.
(٢) "علل المروذي" ص ١٠٨.
وروى الخلال كما في "المنتخب من علله" ص ٢١٧، عن المروذي معنى هذا، وفيه: "قلت: إن عباس بن صالح حكى عن علي بن المديني، عن يحيى القطان، أنه تكلم فيه، فغضب، وقال: باطل، ما سمعت يحيى يتكلم فيه". وعباس بن صالح هذا لم أقف على ترجمته إلا عند ابن حبان في "الثقات"٨: ٥١٤.
(٣) "الميزان"١: ٢٢٧، و"تهذيب التهذيب"١: ٢٩٤.