كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

١٩٨ - قال: أخبرنا الحداد، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا (١) أبو بكر الطلْحي (٢)، حدثنا الحسين بن علان (٣)، حدثنا أحمد بن حماد بن سفيان (٤)، حدثنا الحسين بن حمران (٥)، حدثنا القاسم بن بهرام (٦)، عن جعفر بن محمد

= للسيوطي ١/ ٢٧٢، وتنزيه الشريعة لابن عراق ١/ ٣٣٣
وحكم بوضعه الألباني في السلسلة الضعيفة ٤/ ١٠٩ (١٦٠٥)
(١) في "ي" وضع [أخبرنا] ثم كتب أعلاها [حدثنا].
(٢) سبق برقم (١٩٢)
(٣) الحراني لم أقف عليه.
ووهم المناوي في فيض القدير ١/ ١٩٢ فقال عنه: "قال في اللسان عن أصله كابن الجوزي: "وضع حديثا عن أحمد بن حماد".
ولكن الذي في اللسان: الحسن مكبرا كما نبه عليه الألباني، ولكنه تابعه على ذلك، والصواب أنه غير المقصود هنا قطعا، هذا أولا.
وثانيا: عبارة "وضع حديثا عن أحمد بن حماد" ليست في اللسان ٣/ ٧٠، ولا في الميزان ١/ ٥٠٣،
والذي فيهما: "قال ابن الجوزي في الموضوعات: وضع هذا الحديث: حدثنا الدقيقي، حدثنا يزيد ... فذكر حديث: "أجيبوا صاحب الوليمة، فإنه ملهوف"" وهذا هو ما في الموضوعات لابن الجوزي ٣/ ٥٦
(٤) سبق برقم (٩٢)
(٥) هو الحسين بن عبد الله بن حمران. انظر: الحديثين (١٠، ٣٤٣٣).
(٦) سبق برقم (١٠)