الثالثة: الإختلاف في السند والمتن، فقد رواه معمر عن قتادة عن النضر بن أنس عن أنس به بزيادة النضر بن أنس بين قتادة وأنس رضي الله عنه. وفيه: "أربعمئة ألف" بدل "مئة ألف". أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١١: ٢٨٦ رقم ٢٠٥٥٦) ومن طريقه أحمد في المسند (٣: ١٦٥ رقم ١٢٧٢٥) وأبو داود في (البعث/) والبيهقي في (الأسماء والصفات/ ٢: ١٥٤ رقم ٧٢١) وابن أبي عاصم في (السنة/ (٢: ١١١/ ٤٧٨) والطبراني في (المعجم الأوسط/ ٣: ٣٥٩ رقم ٣٤٠٠) وفي (المعجم الصغير/ ١: ٢١٤ رقم ٣٤٢) وإسناد عبد الرزاق وأحمد رجاله ثقات، النضر بن أنس هو ابن مالك الأنصاري أبو مالك البصري ثقة (التقريب/ ٥٦١ ترجمة ٧١٣١)، ومعمر هو ابن راشد ثقة فاضل (التقريب/ ٥٤١ ترجمة ٦٨٠٩). فلا تحتمل مخالفة أبي هلال الراسبي لمن هو أولى منه في الإتقان. قال محمد بن كثير الصنعاني عن معمر: "جلست إلى قتادة وأنا ابن أربع عشرة سنة فما سمعت منه حديثًا إلا كأنه منقش في صدري" (تهذيب الكمال/ ٢٨: ٣٠٦ ترجمة ٦١٠٤)، وأما أبو هلال الراسبي فهو مضطرب الحديث عن قتادة كما تقدم في ترجمته. قال الطبراني عقب إخراجه: "لم يرو هذا الحديث عن قتادة عن أنس إلا أبو هلال"، وقال أبو نعيم عقب إخراجه في (الحلية/ ١: ٣٦٧): "هذا حديث غريب من حديث قتادة عن أنس، تفرد به أبو هلال". وخالفهما هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، فرواه عن قتادة عن أبي بكر بن