للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

١٧٨٩ - (٤٧) قال أبو الشيخ: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مندة (١)، عن عبد اللَّه بن محمد بن النعمان (٢)، عن زيد بن عوف (٣)،


= ويقول أي رب أضاعوني فلم يسموني".
وهذا حديث موضوعٌ، آفته أبو هدبة، فهو كذّاب، كما تقدم في ترجمته. وقد أورده ابن عَرّاق الكناني في "تنزيه الشريعة"، (٢/ ٢١٧، ح ٦٧)، والفتني الهندي في "تذكرة الموضوعات"، (١/ ٢٢٧)، وحكم الشيخ الألباني عليه بالوضع، في "الضعيفة"، برقم (٣٣٢٢). واللَّه تعالى أعلم.
(١) إبراهيم بن محمد بن يحيى بن مَنْدَة، أبو إسحاق: قال أبو الشيخ الأصبهاني: "لم يكن في زمانه مثله". وقال الذهبي: "تام العناية بالحديث". توفي سنة عشرين وثلاثمائة في شهر رمضان. انظر: "طبقات المحدثين بأصبهان"، لأبي الشيخ، (٤/ ٢٢٦، رقم ٦٢٨)، "تاريخ أصبهان"، (١/ ٢٣٩، رقم ٣٧٩)، "تاريخ الإسلام"، للذهبي، (٥/ ٤١٧، رقم ٤٥٢).
(٢) عبد اللَّه بن محمد بن النُّعمان بن عبد السلام، أبو بكر، التميمي، الأصبهاني، الزاهد: قال أبو الشيخ الأصبهاني: "كثير الحديث ثقة مأمون". وقال أبو نعيم الأصبهاني: "ثقة مأمون". وقال الذهبي: "وكان ثقة صالحًا من أولياء اللَّه تعالى". توفي سنة إحدى وثمانين ومائتين. انظر: "طبقات المحدثين بأصبهان"، لأبي الشيخ، (٣/ ٢٨٩، رقم ٣٦٣)، "تاريخ أصبهان"، (٢/ ١٧، رقم ٩٦٤)، "تاريخ الإسلام"، للذهبي، (٥/ ٢٠١).
(٣) زيد بن عوف، أبو ربيعة، ولقبه فهد: قال عمرو بن علي الفلاس: "متروك". وقال أبو حاتم الرازي: "ما رأيت بالبصرة أكيس ولا أحلى من أبي ربيعة". قيل: ما تقول فيه؟ فقال: "تعرف وتنكر -وحرك يده-". اتهمه أبو زرعة =

<<  <  ج: ص:  >  >>