[التأريخ الكبير للبخاري ٧/ ١٢٨، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٧/ ٧٩، الثقات لابن حبان ٥/ ٢٩٧، معرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٢٢٩٦، الإصابة لابن حجر ٥/ ٣٨٥] (٢) ذكره أبو نعيم في معرفة الصحابة ٥/ ٢٩٦٤. (٣) قعبري: قد فُسر معناه في الحديث، وقال الهروي: سألت عنه الأزهري فقال: لا أعرفه. وقال الزمخشري: أرى أنه قَلْب عَبْقَرِيّ، يقال رجُلٌ عَبْقَرِي، وهذا عبقري قوم؛ إذا كان شديدا، وظُلْمٌ عَبْقَرِي؛ شديد فاحِش. [النهاية لابن الأثير صـ ٧٦٢، الفائق للزمخشري ٣/ ١١٣] (٤) ضعيف. أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة ٤/ ٢٢٩٦ (٥٦٦٩) وفي ٥/ ٢٩٦٤ (٦٩١٢) - ومن طريقه الديلمي هنا -، والبخاري في التاريخ الكبير ٧/ ١٢٨، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ٥/ ٢٧٧ (٢٨٠٢)، وابن مندة في الصحابة كما ذكره أبو نعيم، وابن بشران في أماليه ٢/ ٤٢٩ (٨٧١) =