(٢) غير واضح في الأصل والمثبت من (ي). (٣) موضوع؛ أخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٣/ ٢٦١) وأبو نعيم في "فضائل الخلفاء الراشدين" (ص ٤٠١٧٨١) من طريق المقدام ويحيى بن عثمان بن صالح، والمطلب بن شعيب عن أبي صالح به. قال أحمد بن محمد بن سليمان التستري: "سألت أبا زرعة الرازي عن حديث زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الفضائل فقال: هذا حديث باطل؛ كان خالد بن نجيح المصري وضعه ودلسه في "كتاب الليث" وكان خالد بن نجيح هذا يضع في كتب الشيوخ ما لم يسمعوا ويدلس لهم وله غير هذا" انظر: "تهذيب الكمال" ٥١/ ٥٠١ وقال الخطيب: "هذا حديث غريب من حديث ابن المسيب عن جابر ومن حديث زهرة بن معبد عن سعيد تفرد بروايته نافع بن يزيد عنه وقد تابع عبد الله بن صالح على روايته سعيد بن أبي مريم فرواه عن نافع هكذا".