(٢) نسبه إليه الطبري: ١/ ١٧٠، والبيت ليس في ديوانه، ونسبه القرطبي في تفسيره ١: ١٢٨ لعامر بن الطفيل، وليس في ديوانه، فإن يكن هذليا، فلعله من شعر المتنخل، وله قصيدة في ديوان الهذليين ٢/ ١٨ - ٢٨، على هذه القافية. ولعمرو بن معد يكرب أبيات مثلها رواها القالي في النوادر ٣/ ١٩١.(٣) انظر: الفروق اللغوية: ٣١٣، وتفسير الثعلبي: ١/ ١١٩.(٤) انظر: النكت والعيون: ١، ٥٨، وتفسير الطبري: ١/ ١٧٠، ومجاز القرآن: ١/ ٢٤، والمحرر الوجيز: ١/ ٧٤، وتفسير القرطبي: ١/ ١٢٨، وفيه: "الصراط الواضح". وهو بلا نسبة.(٥) انظر: المحرر الوجيز: ١/ ٧٤.(٦) المحرر الوجيز: ١/ ٧٤.(٧) النكت والعيون: ١/ ٥٨.(٨) تفسير الطبري (١/ ١٧٠).(٩) دائع الفوائد (٢/ ١٦).(١٠) انظر: النكت والعيون: ١/ ٥٨ - ٥٩.(١١) انظر: تفسير الطبري: ١/ ١٦٧ - ١٦٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute