كتاب ذوو الاحتياجات الخاصة في ضوء القرآن والسنة

• المطلب الأول: هداية القرآن الكريم الى الطريق القويم:

أنزل الله سبحانه القران الكريم على نبيه - صلى الله عليه وسلم - لينشر الهداية، ويسعد الخلق في الدارين، ومن هؤلاء ذوي الاحتياجات الخاصة الذين خاطبهم القرآن الكريم، كما خاطب بقية الخلق في التكاليف والواجبات، إلا ما استثنوا منه لضعفهم وعدم قدرتهم القيام بهذه الواجبات، كما أعذر الأعمى والأعرج عن الجهاد، وجعلهم متساوين في الثواب والجزاء ان هم صبروا على بلائهم وقاموا بواجباتهم، قال تعالى: {قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ (١٥) يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (١٦)} [المائدة: ١٦]، قال ابن كثير: أي طريق النجاة والسلامة والاستقامة، وينجيهم من المهالك، ويوضح لهم أبين المسالك فيصرف عنهم المحذور، ويحقق لهم أحب الأمور، وينفي عنهم الضلالة ويرشدهم إلي أقوم حالة (١).

فبالقرآن نهتدي وبه نقتدي، قال تعالى: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (٩)} [الإسراء: ٩]، جاء في تفسير ابن كثير " يمدح تعالى كتابه العزيز الذي أنزله على رسوله محمد - صلى الله عليه وسلم - وهو القرآن الكريم، بأنه يهدي لأقوم الطرق وأوضح السبل ويبشر المؤمنين به الذين يعملون الصالحات على مقتضاه، أن لهم جزاء كبيرا، أي يوم القيامة، وأن الذين لا يؤمنون بالآخرة، أي ويبشر الذين لا يؤمنون بالآخرة أن لهم عذابا أليما، أي يوم القيامة." (٢)

وبالقرآن يقام القسط وينشر العدل ويرفع الظلم، فيأخذ كل ذي حق حقه، الضعيف والقوي والصغير والكبير، والذكر والأنثى، وفي القرآن الكريم آيات كثيرة توجه ذوي الاحتياجات الخاصة لبيان فضلهم وحقوقهم وواجباتهم، وكيفية احترامهم.

• المطلب الثاني: أسس المجتمع الإسلامي في القرآن الكريم وعلاقتها بذوي الاحتياجات الخاصة:

لقد بين الله عز وجل في القرآن الكريم، أن المجتمع الإسلامي يقوم على عدة أسس، لتنظيمه وإسعاد أفراده في الدنيا وفلاحهم في الآخرة، وذلك من خلال التزام أفراد المجتمع بواجباتهم ومعرفة حقوقهم، ومن بينهم ذوي الاحتياجات الخاصة، الذين أولاهم المجتمع الإسلامي عناية فائقة، امتثالا لأوامر القرآن وتعاليم النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومن هذه الأسس:

(١) - انظر؛ ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، ج ٣، ص ٦١.
(٢) - ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، ج ٥، ص ٤٥.