كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

أتخذه حجة عند الله إلا رجلين: أحمد بن صالح، وأحمد بن حنبل.

وقال البخاري: أحمد بن صالح ثقة، ما رأيت أحدًا يتكلم فيه

بحجة، كان أحمد وعلي وابن نمير وغيرهم يثبتون أحمد بن صالح.

وقال صالح جزرة: قال أحمد بن صالح: كان عند ابن وهب مائة

ألف حديث، كتبت عنه خمسين ألف حديث.

قال صالح: ولم يكن بمصر أحد يحسن الحديث ولا يحفظ غير

أحمد بن صالح، كان يعقل الحديث ويحسن أن يأخذ، وكان رجلاً

جامعًا يعرف الفقه والحديث والنحو، ويتكلم في حديث شعبة والثوري

وأهل العراف، ويذاكر لحديث الزهري ويحفظه.

قال: كتبت عن ابن زبالة مائة ألف حديث، ثم تبين لي أنه يضع

الحديث فتركته، وكان أحمد يثني على أبي الطاهر بن السرح، ويقع في

حرملة ويونس بن عبد الأعلى.

وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي: سمعت ابن نمير يقول: ثنا

أحمد بن صالح، وإذا جاوزت الفرات فليس أحد مثله.

وروى أحمد بن سلمة النيسابوري، عن ابن وَارَةَ قال: أحمد بن

صالح بمصر، وأحمد بن حنبل ببغداد، وابن نمير بالكوفة، والنفيلي

بحران، هؤلاء أركان الدين. وقال العجلي: مصري ثقة، صاحب سنة.

وقال أبو حاتم: ثقة كتبت عنه بمصر وبدمشق وأنطاكية.

وقال أبو داود: كان أحمد بن صالح يقوِّم كل لحن في الحديث.

وقال أبو سعيد بن يونس (١): ذكر النسائي أحمد بن صالح، فرماه

وأساء الثناء عليه، وقالط: ثنا معاوية بن صالح، قال: سمعت ابن

(١) زاد بعدها في "د": قال. وهي مقحمة.