كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

قضاء رمضان في عشر ذي الحجة

٧٢٣٣ - الثوري، عن الأسود بن قيس، عن أبيه أن عمر قال: "ما من أيام أحب إلى الله أن أقضي فيها شهر رمضان من أيام العشر".

٧٢٣٤ - والثوري، حدثني عثمان بن موهب (١): "سمعت أبا هريرة وسأله رجل فقال: إن علي رمضان وأنا أريد أن أتطوع في العشر، فقال: لا؛ بل ابدأ بحق الله فاقضه، ثم تطوع بعد ما شئت".

٧٢٣٥ - يعلى بن عبيد، نا سفيان، عن أبي إسحاق (٢) قال: قال علي: "لا تقض رمضان في ذي الحجة، ولا تصم يوم الجمعة - أظنه منفردًا - ولا تحتجم وأنت صائم". وروي أيضًا عن الحسن (٢) عن علي في كراهية القضاء في العشر وهذا؛ لأنه كان يرى قضاءه في إحدى الروايتين عنه متتابعًا؛ فإذا زاد ما وجب عليه قضاؤه على تسعة أيام انقطع تتابعه بيوم النحر وأيام التشريق.

فضل يوم عاشوراء

٧٢٣٦ - ابن عيينة (خ م) (٣)، عن أيوب، عن عبد الله بن سعيد بن جبير [عن أبيه] (٤) عن ابن عباس "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قدم المدينة فوجد اليهود صيامًا يوم عاشوراء، فقال لهم: ما هذا اليوم؟ ! قالوا: هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه فغرق فيه فرعون وقومه فصامه موسى شكرًا فنحن نصومه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: نحن أحق وأولى بموسى منكم. فصامه وأمر بصيامه.

٧٢٣٧ - ابن جريج (م) (٥)، عن عبيد الله بن أبي يزيد سمع ابن عباس يقول: "ما رأيت

(١) كتب فوقها: صح.
(٢) ضبب فوقها المصنف للانقطاع.
(٣) البخاري (٤/ ٢٨٧ رقم ٢٠٠٤) ومسلم (٢/ ٧٩٦ رقم ١١٣٠) [١٢٨] وأخرجه النسائي في الكبرى (٢/ ١٥٦ رقم ٢٨٣٥) من طريق ابن عيينة به.
(٤) من "هـ".
(٥) مسلم (٢/ ٧٩٧ رقم ١١٣٢) [١٣١].
وأخرجه البخاري (٤/ ٢٨٧ رقم ٢٠٠٦) والنسائي (٤/ ٢٠٤ رقم ٢٣٧٠) كلاهما من طريق سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد به.