كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

عِشْرينَ درْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ، وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ، فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ مَخَاضٍ وَيُعْطي مَعَهَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ، وَمَنْ بَلغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ بِنْتِ مَخَاضٍ وَليْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبْونٍ فإنّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِيهِ المُصَدِّقُ عشْرينَ دِرْهماً أوْ شَاتَيْنِ، فإنْ لَمْ تَكُنْ عِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ عَلَى وَجْهِها وَعِنْدَه ابنُ لَبُونِ فإنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ، وَلَيْسَ مَعَهُ شَيء". أخرجه البخاري (١) وأبو داود (٢) والنسائي (٣). [صحيح]

"بِنتُ المَخَاضِ (٤) وَابنُ المَخَاض" من الإبل: ما استكمل السنة الأولى ودخل في الثانية.

و"بِنتُ اللَّبُونِ (٥) وابنُ اللَّبُونِ" ما استكمل الثانية ودخل في الثالثة.

"الحِقَّةُ" (٦) ما استكمل الثالثة ودخل في الرابعة.

"الجَذَعةُ" (٧) ما استكمل الرابعة ودخل في الخامسة.

وقوله: "طَرُوقَةُ (٨) الجمَل" أي يطرقها ويركبها.

و"السَّائِمَةُ" من الغنم الراعية غير المعلوفة.

(١) في صحيحه مفرقاً رقم (١٤٤٨، ١٤٥٠، ١٤٥١، ١٤٥٤، ٢٤٨٧، ٣١٠٦، ٥٨٧٨, ٦٩٥٥).
(٢) في "السنن" رقم (١٥٦٧).
(٣) في "السنن" رقم (٢٤٤٧).
وأخرجه أحمد (١/ ١١ - ١٢)، والشافعي في "الأم" (٣/ ٩)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٤/ ٨٥ - ٨٦)، والدارقطني في "السنن" (٢/ ١١٤ - ١١٦ رقم ٢)، والحاكم (١/ ٣٩٠ - ٣٩٢)، وابن حبان في صحيحه رقم (٣٢٦٦)، وهو حديث صحيح.
(٤) قاله ابن الأثير في "غريب الجامع" (٤/ ٥٨٠).
(٥) قاله ابن الأثير في "غريب الجامع" (٤/ ٥٨٠).
(٦) "القاموس المحيط " (ص ١١٦٦)، "النهاية" (١/ ٤١٥).
(٧) "النهاية" (١/ ٢٥٠)، "القاموس المحيط" (ص ٩١٥).
(٨) "النهاية" (٢/ ١٠٩)، "غريب الحديث" للهروي (٤/ ٣٣٩).