كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

قلت: وأخرجه أبو داود (١) أيضاً من طريق أخرى لكن فيها أبو جعفر الرازي.

قال المنذري (٢): هو عيسى بن ماهان (٣) وقيل: عبد الله بن ماهان، وثقه ابن المديني وابن معين، ونقل عنهما خلاف ذلك وتكلم فيه غير واحد. انتهى.

وفي "التقريب" (٤): اسمه عيسى بن أبي عيسى عبد الله بن ماهان وقال: صدوق سيئ الحفظ.

٢٥ - وَعَنْ قتادَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إذَا غَزَا بِنَفْسِهِ يَكُوْنُ لَهُ سَهْمٌ صَفِيِّ يَأْخُذُهُ مِنْ حَيْثُ شَاءَ: عَبْدَاً أَوْ أَمَةً أَوْ فَرَسَاً يَخْتَارُهُ قَبْلَ الخُمُس، وَكَانَتْ صَفِيَّةُ - رضي الله عنها - مِنْ ذَلِكَ السَّهْمِ، وَكَانَ إِذَا لَمْ يَغْزُ بِنَفْسِهِ ضُرِبَ لَهُ بِسَهْمِهِ وَلَمْ يَخْتَرْ. أخرجه أبو داود (٥). [إسناده ضعيف]

قوله: "في حديث قتادة يختاره [٧٠ ب] قبل الخمس" لفظ أبي داود هنا: "يأخذه من حيث شاء" وليس فيه: "قبل الخمس".

قوله: "فكانت صفية من ذلك السهم".

قلت: ومثله أخرجه أبو داود (٦) أيضاً من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: "كانت صفية من الصفي".

(١) في "السنن" رقم (٢٩٨٣) إسناده ضعيف لسوء حفظ أبي جعفر الرازي، وبه أعله المنذري. وأخرجه الحاكم (٢/ ١٢٨) و (٣/ ٣٩ - ٤٠) والبيهقي (٦/ ٣٤٣).
(٢) في "المختصر" (٤/ ٢٢٨).
(٣) انظر: "التقريب" رقم (٨٠١٩).
(٤) رقم (٨٠١٩).
(٥) في "السنن" رقم (٢٩٩٣) وهو حديث ضعيف الإسناد.
(٦) في "السنن" رقم (٢٩٩٤).
وأخرجه ابن حبان رقم (٢٢٤٧ - موارد) والحاكم (٢/ ١٢٨) و (٣/ ٣٩) والبيهقي (٦/ ٣٠٤).
قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، وهو حديث صحيح.