كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

١٨ - وَعَنْ عَائِشَةُ - رضي الله عنها - قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ: (فَرُوْحٌ وَرَيْحَانٌ) (١) ". أخرجهما أبو داود والترمذي، وصحح الأول. [صحيح]

قوله: "وصحح الأول".

قلت: قال (٢): حسن صحيح، وقال (٣) في الثاني: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث هارون الأعور. انتهى.

قلت: في التقريب (٤): هارون بن موسى الأزدي العتكي مولاهم الأعور النحوي البصري، ثقة مقرئ، إلا أنه رمي بالقدر. انتهى.

١٩ - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُود - رضي الله عنه - قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: (مذكر) فَرَدَّهَا عَلَيَّ: {مُدَّكِرٍ (١٥)} بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ أخرجه الخمسة (٥) إلا النسائي. [صحيح]

(١) أخرجه أبو داود رقم (٣٩٩١) والترمذي رقم (٢٩٣٨) وهو حديث صحيح.
قرأ الجمهور: "فَرَوحٌ" بفتح الراء، وهي قراءة النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقرأت عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وابن عباس، وابن يعمر، والحسن، وقتادة، ونوح القارئ، والضحاك، والأشهب العقيلي، وشعيب بن الحجاب، وسليمان التميمي وغيرهم، عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر الصديق، وابن أبي سريج، عن الكسائي "فَرُوح" بضم الراء.
انظر: "روح المعاني" (٢٧/ ١٦٠) تأويل مشكل القرآن (ص ٤٨٧ - ٤٨٨)، "الجامع لأحكام القرآن" (١٧/ ٢٣٢)، "النشر" (٢/ ٩٢)، "زاد المسير" (٨/ ١٥٦ - ١٥٧).
(٢) في "السنن" (٥/ ١٩٢).
(٣) في "السنن" (٥/ ١٩٠).
(٤) (٢/ ٣١٣ رقم ٣٩).
(٥) أخرجه البخاري رقم (٣٣٤١) ومسلم رقم (٢٨١/ ٨٢٣)، وأبو داود رقم (٣٩٩٤)، والترمذي رقم (٢٩٣٧).
انظر: "معاني القرآن" للفراء (٣/ ١٠٧)، "روح المعاني" (٢٧/ ٨٣)، "معجم القراءات" (٩/ ٢٢٤ - ٢٢٥).