كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

فلم يخرجه البخاري بل ذكره معلقاً، قال الحافظ في "الفتح (١) " هذا من الأحاديث التي علقها البخاري، ولم يصلها في موضع آخر من كتابه، وقد أخرجه في كتاب "خلق الأفعال (٢) " من رواية عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بهذا، وأخرجه أحمد (٣)، وأبو داود (٤)، والنسائي (٥)، وابن ماجه (٦)، والدارمي (٧)، وابن خزيمة (٨)، وابن حبان (٩)، في صحيحهما من هذا الوجه وساق جماعة من الأئمة أخرجوه.

قال ابن بطال (١٠): المراد [و] (١١) "زينوا القرآن بأصواتكم" المد والترتيل، انتهى.

والمصنف قال: المراد بالتزين: رفع الصوت بالقراءة وفي النهاية (١٢): "زينوا [٤٥٣/ ب] القرآن بأصواتكم" قيل: هو مقلوب، أي: زينوا أصواتكم بالقرآن، والمراد ابهجوا بقراءته وتزينوا به، وليس ذلك على تطريب القول والتخزين كقوله: "ليس منا من لم

(١) (١٣/ ٥١٩).
(٢) (ص ٥٠).
(٣) في "المسند" (٤/ ٢٨٣، ٢٨٥، ٢٩٦، ٣٠٤).
(٤) في "السنن" رقم (١٤٦٨).
(٥) في "السنن" رقم (١٠١٥).
(٦) في "السنن" رقم (١٣٤٢).
(٧) في "السنن" رقم (٣٥٠١).
(٨) في "صحيحه" رقم (١٥٥٦).
(٩) في "صحيحه" رقم (٧٤٩)، وهو حديث صحيح.
(١٠) في شرحه لصحيح البخاري (١٠/ ٥٤٢ - ٥٤٣).
(١١) زيادة من (ب).
(١٢) "النهاية في غريب الحديث" (١/ ٧٤٠ - ٧٤١).