ترى القوم مِنها ذا السَّفاسِق بالضحى نقيا كلون القُرط والجون مُكدما
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٥٠
إذا أنا أسديت السّراة فألِحما ونيرا فإني سوف أكفيكما الدّما
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٧٦ (سدا)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٨؛ والمخصص ٦/ ٩٣، ١٢/ ٢٦٨.
فقلت له بؤ بامرِئ لست مثلَه إن كنت قُنعانا لمن يطلب الدما
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٨ (بوأ)، ٨/ ٢٩٧ (قنع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٦١، ١٥/ ٥٩٨؛ وجمهرة اللغة ص ٩٤٣؛ وديوان الأدب ٢/ ١٨؛ وتاج العروس ١/ ١٥٤ (بوأ)، ٢٢/ ٩٨ (قنع).
عوى ما عوى من غير شيء رميته بقارعة أنفاذها تقطر الدّما
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٨٠؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٦٩ (دمى)؛وأساس البلاغة (نفذ).
سأجزيك خذلانا بتقطعي الصُوَى إليك وخفَا زاحف تَقطُر الدّما
البيت من الطويل، وهو للعين المنقري في لسان العرب ١٤/ ٢٦٩ (دمى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٣١ (زحف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٣٧٦ (زحف).
فلسنا على الأعقاب تدمى كلومنا ولكن على أقدامنا يقطر الدما
البيت من الطويل، وهو للحصين بن الحمام المريّ في جمهرة اللغة ص ١٣٠٦؛ وديوان المعاني ١/ ١١٥؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٩٨؛ والشعر والشعراء ٢/ ٦٥٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٦٨ (دمى)؛ وله أو لخالد بن الأعلم في خزانة الأدب ٧/ ٤٩٠، ٤٩١، ٤٩٣، ٤٩٤، ٤٩٥؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٧٧؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٧٩؛ وشرح شواهد الشافية ص١١٤؛ وشرح المفصل ٤/ ١٥٣، ٥/ ٨٤، ٨٥؛ ولسان العرب ٥/ ٣١١ (برغز)؛ والمنصف ٢/ ١٤٨.
ومن مالئ عينيه من شيء غيره إذا راح نحوه الجمرة البيض كالدمى
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص ٤٥٩؛ والكتاب ١/ ١٦٥؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٥١٣.
وبوردها للطعن حتى يُزيرَها حياض المنايا تقطر الموت والدما
البيت من الطويل، وهو لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص ١٧٠؛ ولسان العرب.