وإن أنت لاقيت في نجدة فلا تتهيبك أن تُقْدِما
البيت من المتقارب، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٧٨؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١٥٢؛ وخزانة الأدب ١١/ ١٠٠؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ٢٦٤.
لمن راية سوداء يخفق ظلها إذا قيل: قدمها حضين، تقدما
البيت من الطويل، وهو لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص ١٧٠؛ ولسان العرب ٧/ ٤١٥ (غيظ)، ١٣/ ١٢٤ (حضن)، ١٤/ ٢٦٩ (دمي)؛ وزهر الآداب ١/ ٤٥؛ وتاج العروس (ودق)، (حضن).
فما لك إلا مقسم ليس فائتا به أحد، فاستأخرون أو تقدما
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٧٨ (قسم)؛ وتاج العروس (قسم).
ترى السوذق الوضاح منها بمعصم نبيل ويأبى الحجل أن يتقدما
البيت من الطويل، وهو للجلاح بن قاسط العامري في تاج العروس ٢٥/ ٤٤٠ (سذق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٥٥ (سذق)، ١٧١ (سوذق).
يا قومنا لا تعرونا بداهيةٍ يا قومنا واذكروا الآباء والقُدُمَا
البيت من البسيط، وهو لقيس بن زهير في لسان العرب ٤/ ٥٥٨ (عرر)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٠٤؛ وتاج العروس ١٣/ ٥ (عرر).
وهاربةُ البَقعاء أصبَحَ جمعها أمام جُموع الناس جمعا مقدما
البيت من الطويل، وهو للحصين بن حمام في مقاييس اللغة ١/ ٢٨٢؛ وشرح اختيارات المفضل ص٣٣٧؛ وشعراء النصرانية ص٧٣٨.
وقال نبي المسلمين تقدموا وأحبب إلينا أن نكون المقدّما
البيت من الطويل، وهو لعباس بن مرداس في ديوانه ص ١٠٢؛ والدرر ٥/ ٢٣٤؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٦٥٦؛ وبلا نسبة في الجني الداني ص٤٩؛ والدرر ٥/ ٢٤٢، ٦/ ٣٢١؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٦٤؛ وشرح التصريح ٢/ ٨٩، وشرح ابن عقيل ص٤٥١؛ ولسان العرب ١/ ٢٩٢ (حبب)، والمقاصد النحوية ٤/ ٥٩٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ٩٠، ٩١، ٢٢٧.
فلو مات إنسانا من الحب مقدما لمت ولكني سأمضي مقدما
البيت من الطويل، وهو للأحوص في مستدرك ديوانه ص٣٧٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٦٨ (قدم).