كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

(صوع)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٢١؛ وتاج الرعوس ٢١/ ٣٨٢ (صوع)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ١٣٣.

فقد بهأتْ بالحاجلات إقالها وسيف كريم لا يزال يَصُوعُها

البيت من الطويل، وهو للجلاء بن أرقم في تاج العروس (حجل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٣ (بها)، ١١/ ١٤٤ (حجل)؛ والمخصص ٥/ ٩٥؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٥٧.

وأسيافكم مسك محلّ أكفكم ولكنها رِيحُ الدِّماءِ تَضوعُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مجمل اللغة ٣/ ٢٩٤.

ألا ظعَنَ الخليطُ غداة ريعوا بِشَبْوَةَ والمطيُّ بها خضوعُ

البيت منا لوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ١٢٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٢١ (شبا)؛ وتاج العروس (شبا).

قضتْ من عيافٍ والطريدةُ حاجةٌ فهن إلى لهوِ الحديث خُضُوعُ

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٩٤؛ ولسان العرب ٣/ ٢٦٩ (طرد)، ٩/ ٢٦١ (عيف)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٣٠؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٣٢، ١٣/ ٣١١؛ وتاج العروس ٨/ ٣٢٠ (طرد)، ٢٤/ ١٩٨ (عيف).

وهَرّني الناسُ إلا ذا محافظة كما يحاذر وقعَ الأجْدَلِ الضُّوعُ

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٠٩؛ وأساس البلاغة (ضوع).

من لا يدلُّ على خيرٍ عشيرتَهُ حتى يدلّ على بيضاته الضُّوَعُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٣٠ (ضوع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٣٠ (ضوع).

أذكرت عصرك أم شجتك ربوع أم أنت مُتَّبِلُ الفؤادِ مَضُوعُ

البيت من الكامل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ١٤٢؛ ولسان العرب ٨/ ٢٢٩ (ضوع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٢٩ (ضوع).

سَمِعْتُ بدارةِ القلتين صوتًا لِحَنْتَمَةَ الفؤادُ به مَضُوعُ

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ١٣٢ (١)؛ ولسان العرب ٢/ ٧٣ (قلت)، ٨/ ٢٢٨ (ضوع)؛ والمخصص ١٢/ ٤٩؛ وتاج العروس ٥/ ٤٣ (قلت)، ٢١/ ٤٢٨ (ضوع).

(١) وفيه «مروعُ» مكان «مضوعُ».