كتاب إيضاح الوقف والابتداء

وكذلك: {كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر} [البقرة: ١٧٨] وكذلك إن لقيها ساكن ليس مع الألف واللام كقوله: {هدى للمتقين} [البقرة: ٢]، ويجوز أن تميل مع الألف واللام لأن الألف واللام جاءتا بعدما أملت الحرف الذي قبل الألف. وقال الأخفش: حُكي عن بعض القراء أنه قرأ (رأى) بكسر الراء، وفتح الهمز، ترك الراء ممالة وفخم الهمزة لما ذهبت إمالة الألف، وكان ينبغي أن تذهب إمالة الراء. وقال الأخفش: فيما كتب بالياء وهو من الواو: {والليل إذا سجى} [الضحى: ٢] و (تليها) و {طحاها} [الشمس: ٢، ٦] و {دحاها} [النازعات: ٣٠] و {ما زكى منكم} [النور: ٢١] كتبت هذه بالياء لأن أواخر الآي التي معها بالياء فكتبوها على مثل الذي هي معه،