كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

بالثاء - يعني المثلثة - ليس بمدني، وقال البخاري (١): أبو يزيد المدني سمع ابن عمر.

قال القاضي: ولا أعلم أبا مرثد في الرواة إلا كناز بن حصين (٢)، حليف حمزة بن عبد المطلب (٣)، يعد (٤) - هو وابنه مرثد (٥) - في الصحابة، وأبو (٦) مرثد آخر، لا يعرف اسمه. عن مجاهد (٧).

وابن مهدي عن محمد بن عبيد (٨) عن يعقوب بن قيس (٩) عن الشعبي في كفارة المتظاهر، كذا في أصل ابن عيسى. وعند ابن عتاب: عن محمد بن عبد الله، وكذا عند ابن المرابط لإبراهيم (١٠): وفي كتاب ابن سهل: عن عبيد لابن وضاح. وهو الصواب، وهو الطنافسي.

والآثار في باب الصيام (١١) في كفارة اليمين لابن مهدي جميعها لابن وضاح. ولابن وهب جميعها لابن باز، إلا حديث مالك فليس في كتاب ابن عتاب فيه اسم مالك. وعند ابن عيسى: ابن وهب عن مالك.

وقول طاوس في صيام الكفارة (١٢): "يفرق، فقال له مجاهد: في

(١) في قسم الكنى من التاريخ: ٨١.
(٢) وهو صحابي ترجمته في الإصابة: ٥/ ٦٢٥.
(٣) انظر ترجمته في الإصابة: ٢/ ١٢١.
(٤) في ق: بعد، وأشار في الحاشية إلى أن في نسخة أخرى: يعد.
(٥) انظر ترجمته في الإصابة: ٦/ ٧٠.
(٦) لعل الصواب: "أبا"، عطفاً على ما قبله.
(٧) انظره في الإكمال لابن ماكولا: ٧/ ١٧٨.
(٨) ابن أبي أمية الطنافسي الكوفي، انظر التهذيب: ٩/ ٢٩١، والجرح والتعديل: ٩/ ٢١٣.
(٩) كوفي روى عن الشعبي، وعنه محمد بن عبيد الطنافسي، انظر التاريخ الكبير: ٢/ ٣٩٧، والجرح والتعديل: ٩/ ٢١٣.
(١٠) وهو ما في طبعة دار الفكر: ٢/ ٤١/ ٦.
(١١) كما في طبعة دار صادر: ٢/ ١٢٢.
(١٢) المدونة: ٢/ ٤٣/ ٤ - من طبعة دار الفكر، وهذا النص ناقص في طبعة دار صادر: ٢/ ١٢٢/ ٤.