(٢) إسناده ضعيف، سعيد بن سويد ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/ ٤٧٧ وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٤/ ٢٩ - ٣٠، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولا نسباه، ونُسب عند الطبراني مَعْوليًا، وذكره ابن حبان في "ثقاته" ٨/ ٢٦٢، وهذا الرجل فيه جهالة، وقد اضطرب في تسمية شيخه فمرةً سماه خالد بن رباح كما وقع هنا عند المصنف، ومرةً سماه خالد بن زياد صاحب السابري كما عند الطبراني، وهو الذي اعتمده المزي في "تهذيبه" ٨/ ٦٥، ومرةً سماه زيادًا غير منسوب كما ذكر البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان في ترجمته المذكورة. والخالدان صدوقان، وأما زياد فلم نعرفه. وأخرجه أبو نعيم في "الطب النبوي" (٨٢٣) من طريق علي بن محمد، عن زيد بن الحباب، عن سعيد بن سويد بهذا الإسناد. ووقع في سنده خطأ وسقط. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٧٤٠٦) من طريق عبد القدوس بن محمد، عن سعيد بن سويد المعولي، عن خالد بن زياد صاحب السابري، عن ابي الصديق الناجي، عن ابي سعيد. وقال: لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلَّا بهذا الإسناد، تفرَّد به عبد القدوس! (٣) من قوله: "ومعه عليّ ناقه" إلى هنا سقط من (ز).