كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

امرأةً حتى بلغ اللَّدودُ امرأةً منا -قال أبو الزِّناد: ولا أعلمُها إِلَّا ميمونة، قال: وقال الناسُ: أمُّ سَلَمة- فقالت: إنِّي واللهِ لَصائمةٌ، فقلنا: بئسَ والله ما ظننتِ أن نتركَكِ وقد أقسَمَ رسولُ الله ﷺ، فَلَدَدْناها (١).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٧٦٣٦ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الرَّبيع بن سليمان، حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا وُهَيب بن خالد حدثنا عبد الله بن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس: أنَّ النبيَّ ﷺ استَعَطَ (٢).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه!

٧٦٣٧ - حدثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل المزكِّي، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، حدثني أبي، حدثنا المُشمعِلُّ، عن عمرو ابن سُليم، عن رافع بن عمرو (٣) قال: قال رسول الله ﷺ: "العَجُوةُ والصَّخْرَةُ والشَّجرةُ من الجنَّة" (٤).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٧٦٣٨ - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطّان، حدثنا يحيى

(١) إسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن أبي الزناد.
وأخرجه أحمد ٤١ / (٢٤٨٧٠) عن سليمان بن داود بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.
(٢) إسناده صحيح. الربيع بن سليمان هو المرادي.
وأخرجه أبو داود (٣٨٦٧) من طريق أحمد بن إسحاق الحضرمي، عن وهيب، بهذا الإسناد.
وسيأتي عند المصنف من طريق وهيب برقم (٨٤٤٢)، وفيه زيادة ذكر الاحتجام، ويأتي هناك تخريجه واستدراكه على "الصحيحين" وهمٌ، فهو فيهما كما سيرد هناك.
قوله: "استعط" أي: أدخل في أنفه دواءً يستجلب به العطاس.
(٣) وقع الإسناد في النسخ الخطية هكذا: "المشمعل بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ … "، والتصويب من "إتحاف المهرة" (٤٥٦٨)، و "تلخيص الذهبي".
(٤) رجاله ثقات معروفون غير عمرو بن سليم، وقد سلف الكلام عليه برقم (٦٦٣٠).