(٢) إسناده حسن من أجل سوار - وهو أبو حمزة الكوفي - وليس بأبي الحكم، فقد نقل الحافظُ المزيُّ في "التهذيب" عن أحمد وأبي داود ويحيى والدارقطني وغيرهم أنهم قالوا: قد أخطأ من قال: هو سيار أبو الحكم - وسيار أبو حمزة هذا روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "ثقاته" ٦/ ٤٢١. وأخرجه أحمد ٦ / (٣٨٧٠) و ٧ / (٣٩٨٢) من طريقين عن بشير بن سلمان، بهذا الإسناد. وسيأتي عند المصنف برقم (٨٥٨٣) من طريق أبي نعيم. وسيأتي شيء منه برقم (٨٥٨٤) و (٨٨١١) من طريق خارجة بن الصلت عن ابن مسعود موقوفًا. وأخرجه أحمد ٦/ (٣٦٦٤) من طريق الأسود بن يزيد، و (٣٨٤٨) من طريق الأسود بن هلال، كلاهما عن ابن مسعود مرفوعًا بقصة التسليم. (٣) في نسخنا الخطية: جرّب، والمثبت من "تلخيص الذهبي". (٤) رجاله ثقات، لكن ابن سِيرِين - وهو محمد - لم يسمع من عائشة، وقد اختلف في إسناده على أيوب السختياني، كما بيناه في "مسند أحمد" ٤٢ / (٢٥١٨٣)، حيث رواه من طريقه عن ابن أبي ملكية أو غيره، عن عائشة.=