كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

قال بكير: وأخبرني عبد الرحمن بن القاسم: "أن أسماء بنت عبد الرحمن كانت تجلس عند عبيد القاسم -وهو زوجها- بغير خمار".

قال بكير: عن عمرة بنت عبد الرحمن قال: "كانت عائشة - رضي الله عنها - يراها العبيد لغيرها".

قال بكير: قالت أم علقمة مولاة عائشة: "قد كانت عائشة يدخل عليها عبيد المسلمين، قالت أم علقمة: وإن كان عبيد الناس لَيَرون عائشة بعد أن يحتلم أحدهم وإنها لتمتشط".

قال بكير: عن عبد الله بن رافع: "لم تكن أم سلمة تحتجب من عبيد الناس".

ش: هذا بيان لقوله: "وعمل به أزواج النبي -عليه السلام-".

أخرجه بإسناد صحيح، عن يونس بن عبد الأعلي، عن عبد الله بن وهب، عن ميمون بن يحيى بن مسلم بن الأشج مولى بني زهرة، عن مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج، روى له مسلم وأبو داود والنسائي، قال أبو داود: لم يسمع من أبيه إلا حديثًا واحدًا وهو حديث الوتر. وقال ابن معين: يقال: وقع إليه كتاب أبيه ولم يسمع منه شيئًا.

وأبوه بكير بن عبد الله، روى له الجماعة.

وعمرو بن شعيب: ثقة.

ويزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي المدني الأعرج، روى له الجماعة.

وعمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية: تابعية ثقة.

وعبد الرحمن بن القاسم بن محمَّد بن أبي بكر الصديق - رضي الله عنهم - روى له الجماعة.

وأسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. ذكرها ابن حبان في الثقات، وكانت في حجر عائشة - رضي الله عنها -.