كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ابن تسع سنين، وهو أحد الذين كتبوا المصحف لعثمان بن عفان - رضي الله عنه -، استعمله عثمان على الكوفة، وغزا طبرستان فافتتحها.

الرابع: عن طريقين:

الأول: عن علي بن معبد بن نوح المصري، عن إسماعيل بن عمر أبي المنذر الواسطي شيخ أحمد ويحيى، عن مالك بن مغول البجلي الكوفي أحد الأئمة الحنفية، عن أبي السفر سعد بن محمَّد الهمداني الثوري.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١): نا ابن نمير، عن مالك بن مغول، عن أبي السفر قال: "رأيت على البراء خاتم ذهب".

الثاني: عن علي بن معبد، عن خلاد بن يحيى بن صفوان السلمي الكوفي، عن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، عن أبي السفر.

وأخرج ابن أبي شيبة (٢): ثنا أبو بكر، عن أبي إسحاق قال: "رأيت على البراء خاتما من ذهب".

ص: ولهم في ذلك من النظر: أنه قد نهى عن استعمال الذهب والفضة نهيًا واحدًا، ومنع من الأكل في آنية الفضة كما منع من الأكل في آنية الذهب، فلما كان قد سوى في ذلك بين الذهب والفضة وجعل حكمهما حكمًا واحدًا، ثم ثبت أن خاتم الفضة ليس مما نهى عنه كان كذلك خاتم الذهب.

ش: أي ولهؤلاء القوم -فيما ذهبوا إليه من إباحة اتخاذ الخاتم من الذهب- من النظر والقياس، وباقي الكلام ظاهر.

ص: وخالفهم في ذلك آخرون، فكرهوا خواتيم الذهب للرجال، واحتجوا في ذلك بما حدثنا يونس، قال: أخبرني عبد الله بن نافع، عن داود بن قيس، عن

(١) "مصنف ابن أبي شيبة" (٥/ ١٩٥ رقم ٢٥١٥٧).
(٢) "مصنف ابن أبي شيبة" (٥/ ١٩٥ رقم ٢٥١٥١).