كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

حدثنا (١): أبو أسامة، عن شعبة، عن عمرو بن أيوب -من ولد جرير- عن أبي زرعة قال: "كان أبو هريرة يقبض على لحيته ثم يأخذ ما فضل عن القبضة".

ثنا (٢): علي بن هاشم ووكيع، عن ابن أبي ليلى، عن نافع عن ابن عمر: "أنه كان يأخذ ما فوق القبضة". وقال وكيع: ما [جاوز] (٣) القبضة".

ص: حدثنا يزيد بن سنان، قال: ثنا حبان بن هلال، قال: ثنا أبو جعفر المدائني، قال: ثنا عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله. وزاد: "ولا تشبهوا باليهود".

ش: حَبَّان بفتح الحاء وتشديد الباء الموحدة، روى له الجماعة.

وأبو جعفر اسمه عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي والد علي بن المديني فيه مقال، فقال أبو حاتم: منكر الحديث يحدث عن الثقات بالمناكير، يكتب حديثه ولا يحتج به، وكان علي لا يحدثنا عن أبيه.

وقال الجوزجاني: واهي الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وعنه: ليس بثقة. روى له الترمذي وابن ماجه.

وعبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري المدني، وثقه أبو زرعة والنسائي وابن حبان، وأنس بن مالك خادم النبي -عليه السلام- عَمَّه.

والحديث أخرجه البزار في "مسنده": ثنا السكن بن سعيد، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا الحسن بن أبي جعفر، عن عبد الله، عن أنس، أن النبي -عليه السلام- قال: "خالفوا المجوس؛ جزوا الشوارب وأوفوا اللحى".

ص: حدثنا يزيد، قال: أنا ابن أبي مريم، قال: ثنا محمد بن جعفر، عن

(١) "مصنف ابن أبي شيبة" (٥/ ٢٢٥ رقم ٢٥٤٨١).
(٢) "مصنف ابن أبي شيبة" (٥/ ٢٢٥ رقم ٢٥٤٨٦).
(٣) في "الأصل، ك": "جاز"، والمثبت من "المصنف".