كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

١٤٧٤٣ - أخبرنا مُطّلِبُ بن شُعيبٍ الأزْديُّ، قال: ثنا [عبدُالله] (١) ابن صالحٍ، قال: حدَّثَني الليثُ، قال: حدَّثَني خالدُ بن يزيدَ، عن سعيدِ بن أبي هلالٍ، عن عبد الملكِ بن عبد الله، عن عيسى بن هلالٍ الصَّدَفيِّ، عن عبد الله بن عمرٍو، عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إِنَّ العَبْدَ لَيُكْتَبُ مُؤْمِنًا أَحْقَابًا ثُمَّ أَحْقَابًا، ثُمَّ يَمُوتُ وَاللهُ عَلَيْهِ سَاخِطٌ. وَإِنَّ العَبْدَ لَيُكْتَبُ كَافِرًا أَحْقَابًا ثُمَّ أَحْقَابًا، ثُمَّ يَمُوتُ وَاللهُ عَنْهُ رَاضٍ. مَنْ مَاتَ هَمَّازًا لَمَّازًا مُلَقِّبًا لِلنَّاسِ، كَانَ عَلَامَتُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ أَنْ يَسِمَهُ اللهُ عَلَى الخُرْطُومِ مِنْ كِلَا الشِّقَّيْنِ» .

(١) في الأصل: «هبة الله» ، والتصويب من "المعجم الأوسط" وباقي مصادر التخريج.
[١٤٧٤٣] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/٢١٣) ، وقال: «رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، وفيه عبد الله بن صالح؛ وثقه عبد الملك بن شعيب، وضعفه غيره» .
ورواه المصنف في "الأوسط" (٨٨٠١) بهذا الإسناد، ثم قال: «لا يُرْوَى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد، تفرد به الليث» .
ورواه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (٢/٥١٥-٥١٦) عن أبي صالح عبد الله بن صالح، به.
ورواه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٦) عن الحسن بن علي، وابن أبي حاتم في "تفسيره"- كما في "تفسير ابن كثير" (١٤/٩٤-٩٥) - عن أبيه، وأبو الشيخ في "التوبيخ والتنبيه" (ص ١٠٥) ، من طريق أبي مسعود أحمد بن الفرات؛ جميعهم (الحسن بن علي، وأبو حاتم، وأبو مسعود) عن أبي صالح، به.
وجاء في إسناد ابن أبي عاصم: «عبيد بن صالح» بدل: «عبد الله بن صالح» .