وإما فعلا غير متصرف كقوله تعالى:(وأنْ عسى أن يكونَ قد اقترب أجلهم) وقوله: (وأنْ ليس للإنسان إلا ما سعى).
وإما فعلا متصرفا يفيد الدعاء، كقراءة من قرأ:(والخامسةَ أنْ غضِب الله عليها إن كان من الصادقين).
أو هو مقرون في الغالب إما بقد وحدها كقوله تعالى:(ونعلم أنْ قد صدقتنا) أو بعد نداء، كما تقول: أعلم أنْ يا زيد قد قام عمرو. وأجاز سيبويه أن يكون منه قوله تعالى:(وناديناه أنْ يا إبراهيمُ قد صدَّقْتَ الرؤيا) وأجاز أيضا أن تكون أن فيه حرف تفسير.
وإما بلو كقوله تعالى:(أفلم ييئس الذين آمنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعا) وقوله تعالى: (تبَيَّنت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين).