. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= فيظهر من هذا أن هذا اللفظ غير مشهورٍ (١) من رواية هشام بن حسان، والمعروفُ من روايته: "إذا ولغ".
نعم! لم يتفرد به محمد بن مروان.
فتابعه عبد الرزاق، عن هشام بن حسَّان بلفظ:
"إذا شرب".
أخرجه ابنُ المنذر في "الأوسط" (ج ١/ رقم ٢٢٨) قال:
حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق به.
وإسحاق هو ابنُ إبراهيم الدَّبرى.
ولكن يعكر على هذه الرواية أنَّ الدَّبري رواه عن عبد الرزاق في "مصنفه" بلفظ: "إذا ولغ".
وكذلك رواه أبو عوانة عن الدَّبرى.
ورواه أحمد عن عبد الرزاق بلفظ: "إذا ولغ".
فلعلَّ الوهم من عبد الرزاق؛ لأن الدَّبرى رواه عنه على الوجهين، وقد قال الذهبي في "السير" (١٣/ ٤١٧) مدافعًا عن الدَّبرى:
"والرجلُ، فقد سمع كتبًا فأداها كما سمعها، ولعل النكارة فيه من شيخه، فإنه أضرَّ بأخرةٍ. فالله أعلم" اهـ.
ويحتمل أن يكون عبد الرزاق رواه بالَّلفظين، فتتقوى رواية محمد بن مروان. والله أعلم بحقيقة ذلك.
(١) ثم رأيتُ البدر العيني صرَّح، بذلك في "عمدة القاري" (٣/ ٣٩) فلله الحمدُ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute