للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

هَلَكُوا" (١) (٢). في ثالث معجم الحداد.

٧٣١ - حديث أبي هريرة: "كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا كُنْتُمْ مِنْ دِينِكُمْ فِي مِثْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لَا يُبْصِرُهُ مِنْكُمْ إِلَّا الْبَصِير" (٣). في أول ابن أخي ميمي (٤).

٧٣٢ - حديث ابن مسعود: "سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تَحِلُّ فِيهِ الْعَزَبَةُ (٥) "، وَلَا يَسْلَمُ إِلَّا مَنْ فَرَّ بِدِينِهِ مِنْ شَاهِقٍ إِلَى شَاهِقٍ" (٦). في الأول من فوائد أبي بكر بن خلاد.

٧٣٣ - حديث ابن عباس: "يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَخضِبُونَ بِهَذَا السَّوَادِ (٧) لَا يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الجنَّةِ" (٨). في جزء أبي الحسن الحربي السكري. رواه أبو داود (٩)، والنسائي (١٠) لسعيد بن جبير، عنه.

٧٣٤ - أخبرنا ابن عبد الدائم (١١)، أنبأ


(١) رواه معمر بن راشد في جامعه برقم (٢٠٤٤٦) و (٢٠٤٨٣)، والطبراني في معجمه الكبير برقم (٨٥٨٩) و (٨٥٩٠) و (٨٥٩١) و (٨٥٩٢)، وفي معجمه الأوسط برقم (٧٥٩٠)، وابن المبارك في الزهد والرقائق برقم (٨١٥)، والبيهقي في المدخل إلى السنن الكبرى برقم (٢٧٥)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم برقم (١٠٥٧) و (١٠٥٨) و (١٠٦٠) عن: عبد الله بن مسعود، بنحوه. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (١/ ١٣٥): وفيه ابن لهيعة، وهو ضعيف.
(٢) قال الشعبي: لا تقوم الساعة حتى يصير العلم جهلا، والجهل علما. وهذا كله من انقلاب الحقائق في آخر الزمان وانعكاس الأمور. انظر: جامع العلوم والحكم للسلامي (١/ ١٤٠).
(٣) رواه أبو طاهر المخلص في المخلصيات برقم (٢٩٥٣)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم (١٧٥). وذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٤/ ٣٧) وضعفه الألباني في ضعيف المجامع الصغير (ص: ٦٢٣).
(٤) رواه ابن أخي ميمي الدقّاق في فوائده برقم (٢٧).
(٥) العَزَبةُ: التي لا زوجَ لها. انظر: الغريب المصنف (٢/ ٤٠٥).
(٦) رواه الحارث في مسنده برقم (٧٧٤) مُطولًا. وأبو نعيم الأصبهاني في الحلية (١/ ٢٥) و (٢/ ١١٨) بنحوه. وذكره الألباني في الضعيفة وزاد عليه وقال (٧/ ٢٦٩): منكر.
(٧) يخضبون: أي يغيرون الشعر الأبيض من الشيب الواقع في الرأس واللحية (بهذا السواد): أراد جنسه لا نوعه المعين، فمعناه باللون الأسود وكأنه كان متعارفًا في زمانه الشريف، ولهذا عبر عنه بهذا السواد، أو أراد به السواد الصرف ليخرج الأحمر الذي يضرب إلى السواد كالكتم والحناء. انظر: مرقاة المفاتيح للهروي (٧/ ٢٨٢٨).
(٨) رواه أحمد في مسنده برقم (٢٤٧٠). وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير (٢/ ١٣٥٥).
(٩) رواه أبو داود في سننه برقم (٤٢١٢).
(١٠) رواه النسائي في سننه برقم (٥٠٧٥).
(١١) أبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم المقدسي، مسند الشام، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٩).