للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

عن أبيه (١)، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله : "مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ: سُوءُ الجوَارِ، وَقَطِيعَةُ الْأَرْحَامَ، وَأَنْ تُعَطَلْ السَّيْفَ مِنَ الجِهَادِ، وَأَنْ تُخْتَلَ (٢) (الدِّينَ) (٣) بِالدِّين" (٤).

٧٢١ - وفي أربعة مجالس ابن السمرقندي (٥) عن أسماء - هي بنت عميس - مرفوعًا في حديث: "بِئْسَ العَبْدُ عَبْد يَخْتِل الدِّينَ بِالشَّهَوَاتِ" (٦) وهو في ثاني معجم الحداد (٧).

٧٢٢ - عن ابن مسعود قوله: "مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُحَيّا الرَّجُلِ عَلَى الْمَعْرِفَةِ، وَيَمُرَ الرَّجُلِ بِالمسْجِدِ حَتَّى يَخْرُجْ مِنْهُ لَا يَركْعُ فِيهِ للهِ ركعَتَينِ، وَيَصِيرُ أَعْرَابِيًا رَثَّ الهيْئَةِ بَعْدَ الهِجْرَةِ، وَأَنْ يَتَطَاوَلَ الْعُرَاةُ الحفَاةُ فِي البُيُوتِ المدَرِ (٨)، وَيَصِّيرُ الشَّيخُ بَرِيدٌ لِلْغلَامِ بَيْنَ (الخَافِقَيْنِ) (٩) " (١٠).

في الأول من حديث المعتمر بن سليمان، والأول من فوائد أبي زرعة الدمشقي (١١).

٧٢٣ - وحديثه: "بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تَسْلِيمُ الخاصَّةِ (١٢) وَفُشُو التِّجَارَة، حَتَّى تعِينَ


= انظر: ميزان الاعتدال (٣/ ٢٢٨) (رقم: ٦٢٣٦)، والجرح والتعديل (٦/ ١٤٠) (رقم: ٧٦٤).
(١) هارون الأنصاري، مديني. روى عن: أبي هريرة. روى عنه: أبو عقيل الحذاء الضرير عن عمر بن هارون الأنصاري عنه. انظر: الجرح والتعديل (٩/ ٩٨) (رقم: ٤٠٨) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(٢) أي تطلب الدنيا بعمل الآخرة. النهاية لابن الأثير (٢/ ٩).
(٣) الأقرب للصواب: (الدنيا) كما جاء في معجم ابن عساكر، وفي كنز العمال (١٤/ ٢٤٠).
(٤) رواه ابن عساكر في معجمه برقم (٦٢٦) بنحوه. وقال (١/ ٥١٢): هارون الأنصاري لم ينسب والحديث معروف عنه بهذا الإسناد. قال الجرار في الإيماء (٦/ ٥٣٣): إسناده ضعيف جدًّا، والخبر منكر.
(٥) إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي، كان ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٢٤).
(٦) رواه الترمذي في سننه برقم (٢٤٤٨) وقال (بالشبهات) بدل (الشهوات). وقال (٤/ ٢١٣): هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده بالقوي. ورواه الحاكم في مستدركه برقم (٧٨٨٥) وقال: هذا حديث ليس في إسناده أحد منسوب إلى نوع من الجرح وإذا كان هكذا فإنه صحيح ولم يخرجاه، وقال الذهبي: إسناده مظلم.
(٧) أبي علي الحسن بن أحمد الحداد. ولم أقف عليه في معجم مشايخه - مخطوط - ..
(٨) الْمدر: الطين اللزج المتماسك والقطعة مِنْهُ مَدَرَة وَأهل المدر سكان الْبيُوت المبنية خلاف البدو سكان الخيام. انظر: المعجم الوسيط (٢/ ٨٥٨).
(٩) (الأفقين) كما جاء في السنن الواردة في الفتن للداني.
(١٠) رواه الداني في السنن الواردة في الفتن برقم (٤٣٧) بنحوه. ورواه أحمد في مسنده برقم (٣٦٦٤)، وأبو داود الطيالسي في مسنده بوقم (٣٩٣)، وابن أبي شيبة في مسنده برقم (٣٧٧) أوله، بنحوه. والحارث في مسنده برقم (٧٩٢)، وأبو جعفر الطحاوي في شرح مشكل الآثار برقم (١٥٩١) بعضه.
(١١) رواه أبو زرعة الدمشقي في فوائده برقم (١٠٨) جزء منه.
(١٢) أنْ يُلقِي الرجل السلام على مَنْ يعرفه، ويدع السلام على مَنْ لا يعرفه.