ص309 - كتاب المصنف عبد الرزاق ت الأعظمي - باب هل يكون النكاح الفاسد إحصانا - المكتبة الشاملة

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[+]١ - كتاب الطهارة
- -باب غسل الذراعين
- -باب المسح بالرأس
- -باب هل يمسح الرجل رأسه بفضل يديه
- -باب المسح بالأذنين
- -باب مسح الأصلع
- -باب من نسي المسح على الرأس
- -باب من نسي المسح وفي لحيته بلل
- -باب كيف تمسح المرأة رأسها
- -باب غسل الرجلين
- -باب من يطأ نتنا يابسا أو رطبا
- -باب الرجل يترك بعض أعضائه
- -باب كم الوضوء من غسلة
- -باب ما يكفر الوضوء والصلاة
- -باب ما يذهب الوضوء من الخطايا
- -باب هل يتوضأ لكل صلاة أم لا؟
- -باب الوضوء في النحاس
- -باب ما جاء في جلد ما لم يدبغ
- -باب جلود الميتة إذا دبغت
- -باب صوف الميتة
- -باب شحم الميتة
- -باب عظام الفيل
- -باب جلود السباع
- -باب الوضوء عن المطاهر
- -باب وضوء الرجال والنساء جميعا
- -باب الماء ترده الكلاب والسباع
- -باب الماء لا ينجسه شيء وما جاء في ذلك
- -باب البئر تقع فيه الدابة
- -باب سؤر الفأرة
- -باب الفأرة تموت في الودك
- -باب الفأرة تموت في الجر
- -باب الوزغ تموت في الودك
- -باب الجعل وأشباهه
- -باب البول في الماء الدائم
- -باب الماء يمسه الجنب أو يدخله
- -باب ما ينتضح في الإناء من الوضوء والغسل
- -باب الوضوء من ماء البحر
- -باب الكلب يلغ في الإناء
- -باب سؤر الهر
- -باب سؤر الدواب
- -باب سؤر المرأة
- -باب سؤر الحائض
- -باب مس الإبط
- -باب الوضوء من مس الذكر
- -باب مس الرفغين والأنثيين
- -باب مس المقعدة
- -باب من مس ذكر غيره
- -باب مس الحمار والكلب والجلة
- -باب مس الدم والجنب
- -باب مس اللحم النيئ والدم
- -باب مس الصليب
- -باب قص الشارب وتقليم الأظفار
- -باب الوضوء من الكلام
- -باب الوضوء من النوم
- -باب النوم في الصلاة والمجنون إذا عقل
- -باب الوضوء من النورة
- -باب الوضوء من القبلة واللمس والمباشرة
- -باب الوضوء من القيء والقلس
- -باب الوضوء من الحدث
- -باب الرجل يشتبه عليه في الصلاة أحدث أو لم يحدث
- -باب الشك في الوضوء قبل أن يصلي
- -باب من شك في أعضائه
- -باب الوضوء من الدم
- -باب الرجل يبزق دما
- -باب الرعاف
- -باب الجرح لا يرقأ
- -باب قطر البول ونضح الفرج إذا وجد بللا
- -باب المذي
- -باب المسح على العصائب والجروح
- -باب الدود يخرج من الإنسان
- -باب من قال لا يتوضأ مما مست النار
- -باب ما جاء فيما مست النار من الشدة
- -باب الوضوء من ماء الحميم
- -باب المضمضة مما أكل من الفاكهة وما مست النار
- -باب المضمضة من الأشربة
- -باب الوضوء بالنبيذ
- -باب الوضوء من الحجامة والحلق
- -باب الرجل يحدث بين ظهراني وضوئه
- -باب المسح بالمنديل
- -باب الوضوء بالبصاق
- -باب يتوضأ الرجل من الإناء إذا بات مكشوفا
- -باب القول إذا فرغ من الوضوء
- -باب وضوء المقطوع
- -باب المسح على الخفين والعمامة
- -باب المسح على القلنسوة
- -باب المسح على الخفين
- -باب المسح على الجوربين والنعلين
- -باب المسح على الجوربين
- -باب المسح على النعلين
- -باب كم يمسح على الخفين
- -باب المسح عليهما من الحدث
- -باب نزع الخفين بعد المسح
- -باب أي الصعيد أطيب
- -باب كم التيمم من ضربة
- -باب كم يصلي بتيمم واحد
- -باب الذي لا يجد ترابا تيمم بغيره
- -باب الذي يتيمم ثم يجد الماء
- -باب نزع الخفين بعد المسح
- -باب المسح على الخفين
- -باب وضوء المريض
- -باب إذا لم يجد الماء
- -باب الرجل تصيبه الجنابة في أرض باردة
- -باب بدء التيمم
- -باب يتيمم ثم يمر بالماء هل يتوضأ؟ وهل يتيمم للتطوع؟
- -باب الرجل يعلم التيمم أيجزيه
- -باب المسافر يخاف العطش ومعه ماء
- -باب الرجل تصيبه الجنابة ومعه من الماء ما يتوضأ
- -باب الرجل تصيبه الجنابة ومعه من الماء قدر ما يغسل وجهه ويديه وفرجه
- -باب الرجل يصيب أهله في السفر وليس معه ماء
- -باب الرجل يعزب عن الماء
- -باب المرأة تطهر عن حيضتها وليس عندها ماء هل يصيبها زوجها
- -باب الرجل يصيب جنابة ولا يجد ماء إلا الثلج
- -باب الرجل لا يكون مع ماء إلى متى ينتظر
- -باب ما يوجب الغسل
- -باب الرجل يصيب امرأته في غير الفرج
- -باب الرجل يرى أنه يحتلم فيستيقظ فلا يجد بللا
- -باب البول في المغتسل
- -باب اغتسال الجنب
- -باب الرجل يغسل رأسه بالسدر
- -باب الرجل يغسل رأسه وهو جنب ثم يتركه حتى يجف ثم يغسل بعد
- -باب الرجل يترك شيئا من جسده في غسل الجنابة
- -باب الرجل يغتسل من الجنابة، ثم يخرج منه الشيء
- -باب الرجل يحدث بين ظهراني غسله
- -الجنبان يشرعان جميعا
- -باب الجنب وغير الجنب يغتسلان جميعا
- -باب الوضوء بعد الغسل
- -باب غسل النساء
- -باب الرجل يصيب المرأة ثم يريد أن يعود
- -باب مباشرة الجنب
- -باب الرجل ينام وهو جنب أو يطعم أو يشرب
- -باب الرجل يخرج من بيته وهو جنب
- -باب الرجل يحتجم ويطلي جنبا
- -باب احتلام المرأة
- -باب ستر الرجل إذا اغتسل
- -باب الحمام للرجال
- -باب الحمام للنساء
- -باب الحمام هل يغتسل منه
- -باب القراءة في الحمام
[+]٢ - كتاب الحيض
- -باب أجل الحيض
- -باب الصوم والصلاة وإن طهرت عند العشاء فلا قضاء عليها
- -باب كيف الطهر
- -باب ما ترى أيام حيضتها أو بعدها
- -باب المستحاضة
- -باب المستحاضة هل يصيبها زوجها وهل تصلي وتطوف بالبيت؟
- -باب البكر والنفساء
- -باب غسل الحائض
- -باب الحامل ترى الدم
- -باب الدواء يقطع الحيضة
- -باب وضوء الحائض عند وقت كل صلاة
- -باب دم الحيضة تصيب الثوب
- -باب الحائض تسمع السجدة
- -باب مباشرة الحائض
- -باب ترجيل الحائض
- -باب إصابة الحائض
- -باب الرجل يصيب امرأته وقد رأت الطهر ولم تغتسل
- -باب قضاء الحائض الصلاة
- -باب صلاة الحائض
- -باب الحائض تطهر قبل غروب الشمس
- -باب الرجل يصيب امرأته فلا تغتسل حتى تحيض
- -باب هل تذكر الله الحائض والجنب
- -باب القراءة على غير وضوء
- -باب مس المصحف والدراهم التي فيها القرآن
- -باب العلائق
- -باب الخاتم
[+]٣ - كتاب الصلاة
- -باب ما يكفي الرجل من الثياب
- -باب الصلاة في القميص
- -باب الصلاة في القباء والسراويل
- -باب الصلاة في الثوب لا يدري أطاهر أم لا
- -باب الصلاة في السيف والقوس
- -باب السدل
- -باب الصلاة في الثوب الذي يجامع فيه، ويعرق فيه الجنب
- -باب الثوب يصيبه المني
- -باب المني يصيب الثوب ولا يعرف مكانه
- -باب الدم يصيب الثوب
- -باب بول الخفاش
- -باب خرء الدجاج، وطين المطر
- -باب أبوال الدواب وروثها
- -باب بول الصبي
- -باب ما جاء في الثوب يصبغ بالبول
- -باب الصلاة في النعلين
- -باب تعاهد الرجل نعليه عند باب المسجد
- -باب موضع النعلين في الصلاة إذا خلعا
- -باب الرجل يصلي في المضربة، والحلق
- -باب الرجل يصلي ومعه الورق والغزل
- -باب الرجل يصلي في السيف المحلى
- -باب الصلاة على الصفا والتراب
- -باب الصلاة في بيته لا يدري أطاهر أم لا؟
- -باب اتخاذ الرجل في بيته مسجدا، والصلاة
- -باب الصلاة على الخمرة، والبسط
- -باب الرجل يصلي في المكان الحار أو في الزحام
- -باب السجود على العمامة
- -باب الرجل يسجد ملتحفا لا يخرج يديه
- -باب الصلاة على البرادع
- -باب الصلاة على الطريق
- -باب الصلاة على القبور
- -باب الصلاة في مراح الدواب، ولحوم الإبل هل يتوضأ منها؟
- -باب الصلاة في البيعة
- -باب الجنب يدخل المسجد
- -باب المشرك يدخل المسجد
- -باب الصلاة في المكان الذي فيه العقوبة
- -باب الكلب يمر في المسجد
- -باب الحائض تمر في المسجد
- -باب هل يدخل المسجد غير طاهر
- -باب الوضوء في المسجد
- -باب الحدث في المسجد
- -باب البول في المسجد
- -باب ما يقول إذا دخل المسجد وخرج منه
- -باب الركوع إذا دخل المسجد
- -باب النخامة في المسجد
- -باب الرجل يبصق في المسجد، ولا يدفنه
- -باب الرجل يبصق عن يمينه في غير صلاة
- -باب هل تقام الحدود في المسجد
- -باب اللغط، ورفع الصوت، وإنشاد الشعر في المسجد
- -باب هل يتخلل أو يقلم الأظافر في المسجد؟
- -باب إنشاد الضالة في المسجد
- -باب البيع، والقضاء في المسجد، وما يجنب المسجد
- -باب السلاح يدخل به المسجد
- -باب أكل الثوم، والبصل، ثم يدخل المسجد
- -باب المسجد يطين فيه بطين فيه روث
- -باب القملة في المسجد تقتل
- -باب قتل القملة في الصلاة، وهل على قاتلها، وضوء؟
- -باب قتل الحية، والعقرب في الصلاة
- -باب مدافعة البول، والغائط في الصلاة
- -باب ما جاء في فرض الصلاة
- -باب بدء الأذان
- -باب الأذان على غير وضوء
- -باب استقبال القبلة، ووضعه، أصبعيه في أذنيه
- -باب الكلام بين ظهراني الأذان
- -باب الأذان قاعدا وهل يؤذن الصبي؟
- -باب الأذان راكبا
- -باب المؤذن الأعمى
- -باب الصلاة خير من النوم
- -باب التثويب في الأذان، والإقامة
- -باب من أذن فهو يقيم
- -باب المؤذن أملك بالأذان، وهل يؤذن الإمام؟
- -باب المؤذن أمين، والإمام ضامن
- -باب القول إذا سمع الأذان، والإنصات له
- -باب الرجل متى يقوم للصلاة إذا سمع الأذان
- -باب البغي في الأذان، والأجر عليه
- -باب فضل الأذان
- -باب الإمامة، وما كان فيها
- -باب الأذان في طلوع الفجر
- -باب الأذان في السفر، والصلاة في الرحال
- -باب الأذان في البادية
- -باب الدعاء بين الأذان والإقامة
- -باب من سمع النداء
- -باب الرخصة لمن سمع النداء
- -باب مكث الإمام بعد الإقامة
- -باب قيام الناس عند الإقامة
- -باب الرجل يمر بالمسجد فيسمع الإقامة
- -باب الرجل يخرج من المسجد
- -باب الرجل يصلي بإقامة وحده
- -باب من نسي الإقامة
- -باب الرجل يصلي في المصر بغير إقامة
- -باب من نسي الإقامة في السفر
- -باب الرجل يدخل المسجد فيسمع الإقامة في غيره
- -باب الرجل يؤذن فينسى فيجعله إقامة
- -باب شهود الجماعة
- -باب فضل الصلاة في جماعة
- -باب الرجل يصلي الصبح ثم يقعد في مجلسه
- -باب المواقيت
- -باب وقت الظهر
- -باب وقت العصر
- -باب وقت المغرب
- -باب وقت العشاء الآخرة
- -باب النوم قبلها والسهر بعدها
- -باب اسم العشاء الآخرة
- -باب وقت الصبح
- -باب إذا قرب العشاء ونودي بالصلاة
- -باب صلاة الوسطى
- -باب من انتظر الصلاة
- -باب تفريط مواقيت الصلاة
- -باب من نسي صلاة أو نام عنها
- -باب من نام عن صلاة أو نسي فاستيقظ أو ذكر في وقت تكره الصلاة
- -باب الرجل ينسى صلاة فيذكرها في وقت آخر
- -باب الرجل يأتي الجماعة لصلاة فيجدهم في التي بعدها
- -باب لا تكون صلاة واحدة لشتى
- -باب الرجل ينتهي إلى القوم، وهم في تطوع، ولم يكن صلى العشاء
- -باب قدر ما يستر المصلي
- -باب كم يكون بين الرجل وبين سترته؟
- -باب سترة الإمام سترة لمن وراءه
- -باب المار بين يدي المصلي
- -باب من صلى إلى غير سترة
- -باب ما يقطع الصلاة
- -باب لا يقطع الصلاة شيء بمكة
- -باب الرجل والمرأة يصليان أحدهما بحذاء الآخر
- -باب الرجل يصلي والرجل مستقبله
- -باب مسح الحصا
- -باب متى يمسح التراب عن وجهه
- -باب الصفوف
- -باب بقية الصفوف
- -باب فضل الصف الأول
- -باب من ينبغي أن يكون في الصف الأول؟
- -باب كيف يقول الإمام إذا أراد أن يكبر؟
- -باب لا يقف في الصف الثاني حتى يتم الأول وهل يأمر الإمام بذلك؟
- -باب فضل من وصل الصف، والتوسع لمن دخل الصف
- -باب فضل ميامن الصفوف
- -باب الرجل يقوم وحده في الصف
- -باب الصف بين السواري، وخلف المتحدثين والنيام
- -باب التكبير
- -باب تكبيرة الافتتاح ورفع اليدين
- -باب من نسي تكبيرة الاستفتاح
- -باب الرجل يكبر قبل الإمام
- -باب متى يكبر الإمام
- -باب استفتاح الصلاة
- -باب الاستعاذة في الصلاة
- -باب متى يستعيذ
- -باب من نسي الاستعاذة
- -باب ما يخفي الإمام
- -باب قراءة " بسم الله الرحمن الرحيم "
- -باب قراءة أم القرآن
- -باب من لم يقرأ بأم القرآن، وقرأ غيرها
- -باب آمين
- -باب ما يجهر من القراءة فيه من الصلاة
- -باب كيف القراءة في الصلاة، وهل يقرأ ببعض السور؟
- -باب ما يقرأ في الصلاة
- -باب القراءة في الظهر
- -باب القراءة في العصر
- -باب القراءة في المغرب
- -باب القراءة في العشاء
- -باب القراءة في صلاة الصبح
- -باب ما يقرأ في الصبح في السفر
- -باب: لا صلاة إلا بقراءة
- -باب من نسي القراءة
- -باب القراءة خلف الإمام
- -باب تلقينة الإمام
- -باب القراءة في الركوع والسجود
- -باب قراءة السور في الركعة
- -باب كيف الركوع والسجود؟
- -باب التصويب في الركوع وإقناع الرأس
- -باب القول في الركوع والسجود
- -باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع
- -باب السجود
- -باب موضع اليدين إذا خر للسجود وتطبيق اليدين بين الركعتين
- -باب كيف يقع ساجدا وتكبيره وكيف ينهض من مثنى من السجود
- -باب كيف النهوض من السجدة الآخرة ومن الركعة الأولى والثانية
- -باب سجود الأنف
- -باب كف الشعر والثوب
- -باب القول بين السجدتين
- -باب النفخ في الصلاة
- -باب الإقعاء في الصلاة
- -باب الرجل يجلس معتمدا على يديه في الصلاة
- -باب ما يقعد للتشهد
- -باب التشهد
- -باب من نسي التشهد
- -باب القول بعد التشهد
- -باب الرجل يكون له وتر والإمام يتشفع أيتشهد؟
- -باب ما يفوت الإنسان من التشهد
- -باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- -باب الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات
- -باب التسليم
- -باب الرد على الإمام
- -باب متى يقوم الرجل يقضي ما فاته إذا سلم الإمام
- -باب ما يقرأ فيما يقضي
- -باب الذي يكون له وتر وللإمام شفع
- -باب الذي يفوته من المغرب ركعة أو يدرك منها ركعة
- -باب التسبيح والقول وراء الصلاة
- -باب جلوس الرجل في مجلسه بعد الصلاة
- -باب كيف ينصرف الرجل من مصلاه؟
- -باب مكث الإمام بعدما يسلم
- -باب رفع اليدين في الدعاء
- -باب مسح الرجل وجهه بيده إذا دعا
- -باب رفع الرجل بصره إلى السماء
- -باب الالتفات في الصلاة
- -باب الإشارة في الصلاة
- -باب الرجل يكون في الصلاة فيخشى أن يذهب دابته أو يرى الذي يخافه
- -باب التحريك في الصلاة
- -باب العبث في الصلاة
- -باب التثاؤب
- -باب تنقيض الأصابع في الصلاة
- -باب الرجل يصلي وهو مغمض عينيه
- -باب التشبيك بين الأصابع
- -باب وضع الرجل يده في خاصرته في الصلاة
- -باب الرجل يصلي مرسلا يديه أو يضمهما
- -باب الترويح في الصلاة
- -باب الرجل يصلي وهو معتمد على الجدر
- -باب الرجل يدخل والإمام راكع كم يكبر
- -باب الرجل يدرك الإمام وهو راكع فيرفع الإمام قبل أن يركع
- -باب النعاس حتى يفوته بعض الصلاة
- -باب من أدرك ركعة أو سجدة
- -باب من دخل والإمام راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف
- -باب الرجل يجد القوم جالسا
- -باب الرجل يدرك سجدة واحدة مع الإمام
- -باب المشي إلى الصلاة
- -باب الرجل والرجلان يدخلان المسجد
- -باب من دخل المسجد وقد صلى أهله أيتطوع
- -باب صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
- -باب سهو الإمام والتسليم في سجدتي السهو
- -باب الرجل يصلي الظهر أو العصر خمسا
- -باب السهو في الصلاة
- -باب القيام فيما يقعد فيه
- -باب إذا قام فيما يقعد فيه أو قعد فيما يقام أو سلم في مثنى
- -باب هل في سجدتي السهو تشهد وتسليم
- -باب هل على من خلف الإمام سهو؟
- -باب الرجل يفوته بعض الصلاة وقد سها الإمام
- -باب الرجل يسهو فيخلط المكتوبة بالتطوع
- -باب الرجل يشك في صلاته بعد الانصراف ولا يدري أصلى أم لا
- -باب الرجل يقرأ السورة فيها سجدة فيسهو أن يسجد أو يضيف إليها أخرى
- -باب الرجل يسهو في الركوع والسجود
- -باب إنك إن تسجدهما فيما ليس عليك خير لك من أن تدعهما فيما عليك
- -باب الرجل يسهو عن صلاة لا يدري ما هي
- -باب إذا اجتمع السهو والتكبير في أيام التشريق
- -باب نسيان سجدتي السهو
- -باب السهو في سجدتي السهو في التطوع
- -باب الرجل يسهو بها في التكبير أو سمع الله لمن حمده
- -باب الرجل يحصي بالحصا أو بالخطوط
- -باب الكلام في الصلاة
- -باب العطاس في الصلاة
- -باب الأكل والشرب في الصلاة
- -باب الاتكاء في الصلاة
- -باب السلام في الصلاة
- -باب الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم
- -باب الرجل يصلي مخطئا للقبلة
- -باب الرجل يصلي في غير وقت
- -باب الصفوف بعضها أئمة لبعض
- -باب الرجل يصلي وهو جنب
- -باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء
- -باب إمام قوم أصابته جنابة فلم يجد ماء
- -باب الإمام يحدث في صلاته
- -باب الرجل يصلي في ثوب غير طاهر
- -باب الصلاة ما يطول منها وما يحذف
- -باب تخفيف الإمام
- -باب الرجل يصلي صلاة لا يكملها
- -باب المحافظة على الأوقات
- -باب الذي يخالف الإمام
- -باب الضحك والتبسم في الصلاة
- -باب الأمراء يؤخرون الصلاة
- -باب الإمام لا يتم الصلاة
- -باب القوم يجتمعون من يؤمهم؟
- -باب الرجل يؤتى في ربعه
- -باب إمامة العبد
- -باب الأعمى إمام
- -باب هل يؤم ولد الزنا
- -باب هل يؤم الرجل أباه؟
- -باب هل يؤم الغلام ولم يحتلم؟
- -باب الإمام يؤتى في مسجده
- -باب الإمام يقرأ القرآن به أعجمية
- -باب الإمام يقرأ غير القرآن
- -باب رفع الإمام صوته بالقراءة
- -باب الرجل يؤم الرجل
- -باب الرجل يؤم الرجل والمرأة
- -باب الرجل يؤم الرجلين والمرأة
- -باب الصلاة يحضر وليس معه إلا رجل واحد
- -باب صلاة الإمام في الطاق
- -باب الصلاة على الدكان
- -باب الصلاة في المقصورة
- -باب لا يتطوع إنسان حيث يصلي المكتوبة
- -باب الإمام يقرأ في المصحف
- -باب الرجل يصلي في بيته ثم يدرك الجماعة
- -باب الساعة التي يكره فيها الصلاة
- -باب الركعتين قبل المغرب
- -باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة
- -باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاة
- -باب الرجل يدعو ويسمي في دعائه
- -باب الرجل يصلي وهو متلثم
- -باب التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء
- -باب هل يؤم الرجل جالسا
- -باب الصلاة جالسا
- -باب كيف يكون جلوسه إذا صلى قاعدا؟
- -باب فضل صلاة القائم على القاعد
- -باب صلاة المريض
- -باب صلاة المريض على الدابة، وصلاة المغمى عليه
- -باب النائم والسكران والقراءة على الغناء
- -باب حسن الصوت
- -باب الترتيل في القرآن
- -باب ترديد الآية في الصلاة، وباب قراءة النهار
- -باب قراءة الليل
- -باب الرجل يلتبس عليه القرآن في الصلاة
- -باب: كيف تكون صلاة الليل والنهار؟ وكيف كانت الصلاة قبل صلاة الخوف؟
- -باب صلاة الخوف
- -باب الصلاة عند المسايفة
- -باب الصلاة في السفر
- -باب: في كم يقصر الصلاة
- -باب: المسافر متى يقصر إذا خرج مسافرا؟
- -باب الرجل يخرج في وقت الصلاة
- -باب مسافر أم مقيمين
- -باب المسافر يدخل في صلاة المقيمين، ومن نسي صلاة الحضر فذكر في السفر
- -باب من نسي صلاة الحضر، والجمع بين الصلاتين في السفر
- -باب جمع الصلاة في الحضر
- -باب النافلة في السفر
- -باب من أتم في السفر
- -باب الصيام في السفر
- -باب: متى يفطر حين يخرج مسافرا؟
- -باب: هل يصلي المكتوبة على الدابة إلى القبلة وإلى غيرها، وكيف الصلاة؟
- -باب صلاة التطوع على الدابة
- -باب الوتر على الدابة
- -باب: هل يصلي الرجل وهو يسوق دابته؟ وقصر الصلاة
- -باب الصلاة في السفينة
- -باب صلاة العريان
- -باب وجوب الوتر، هل شيء من التطوع واجب
- -باب فوت الوتر
- -باب: أي ساعة يستحب فيها الوتر
- -باب: كم الوتر؟
- -باب: كيف التسليم في الوتر
- -باب آخر صلاة الليل
- -باب: الرجل يوتر , ثم يستيقظ فيريد أن يصلي
- -باب ما يقرأ في الوتر، وكيف التكبير فيه
- -باب صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من الليل ووتره
- -باب الضجعة بعد الوتر، وباب النافلة من الليل
- -باب الصلاة فيما بين المغرب والعشاء
- -باب الصلاة من الليل
- -باب من فاته شيء من الليل , متى يقضيه؟
- -باب الصلاة بعد طلوع الفجر
- -باب متى تركع ركعتا الفجر
- -باب ما جاء في ركعتي الفجر من الفضل
- -باب القراءة في ركعتي الفجر
- -باب الكلام عند الفجر
- -باب التطوع قبل الصلاة وبعدها
- -باب التطوع في البيت
- -باب فضل التطوع
- -باب صلاة الضحى
- -باب الرجل يصلي وراء الإمام خارجا من المسجد
- -باب الاستسقاء
- -باب الآيات
- -باب القنوت
- -باب الصلاة التي تكفر
- -باب من ترك الصلاة
- -باب هل على المرأة أذان وإقامة
- -باب في كم تصلي المرأة من الثياب
- -باب الخمار
- -باب تكبير المرأة بيديها، وقيام المرأة وركوعها وسجودها
- -باب جلوس المرأة
- -باب المرأة تؤم النساء
- -باب إذا كانت المرأة أقرأ من الرجال، وصلاة المرأة عليها وحاء
- -باب شهود النساء الجماعة
- -باب تزيين المساجد والممر في المسجد
[+]٤ - كتاب الجمعة
- -باب أول من جمع
- -باب الإمام يجمع حيث كان
- -باب من يجب عليه شهود الجمعة
- -باب من لم يشهد الجمعة
- -باب القرى الصغار
- -باب الإمام لا يخطب يوم الجمعة كم يصلي
- -باب من تجب عليه الجمعة
- -باب وقت الجمعة
- -باب القراءة في يوم الجمعة
- -باب منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
- -باب اعتماد رسول الله صلى الله عليه وسلم على العصا
- -باب الخطبة قائما
- -باب استلام الإمام إذا نزل عن المنبر
- -باب كم تصلي المرأة إذا شهدت الجمعة
- -باب تسليم الإمام إذا صعد
- -باب القراءة على المنبر
- -باب القنوت يوم الجمعة
- -باب الغسل يوم الجمعة والطيب والسواك
- -باب الغسل أول النهار
- -باب غسل المسافر
- -باب اللبوس يوم الجمعة
- -باب الرواح في الجمعة
- -باب الأذان يوم الجمعة
- -باب السعي إلى الصلاة
- -باب جلوس الناس حين يخرج الإمام
- -باب ما أوجب الإنصات يوم الجمعة
- -باب العبث والإمام يخطب
- -باب يكلم الإمام على المنبر يوم الجمعة في غير الذكر
- -باب استقبال الناس
- -باب فصل ما بين الخطبة وما قبلها
- -باب ذكر القصاص
- -باب وجوب الخطبة
- -باب ما يقطع الجمعة
- -باب العطاس يوم الجمعة، والإمام يخطب
- -باب رد السلام في الجمعة
- -باب قراءة الصحف في الجمعة، وكانوا يقرءون قبل الصلاة
- -باب الاتكاء يوم الجمعة، والإمام يخطب
- -باب من لم يسمع الخطبة
- -باب هل لمن لم يحضر المسجد جمعة؟
- -باب القوم يأتون المسجد يوم الجمعة بعد انصراف الناس
- -باب من حضر الجمعة فزحم فلم يستطع يركع مع الإمام
- -باب من فاتته الخطبة؟
- -باب قيام المرء من عند المنبر والإمام يخطب
- -باب تخطي رقاب الناس، والإمام يخطب
- -باب الاستيذان
- -باب الرجل يجيء والإمام يخطب
- -باب الصلاة قبل الجمعة وبعدها
- -باب فصل ما بين الجمعة وما قبلها
- -باب السفر يوم الجمعة
- -باب النعاس يوم الجمعة
- -باب الرجل يحتبي، والإمام يخطب
- -باب عظم يوم الجمعة
- -باب الساعة في يوم الجمعة
- -باب الكفارة في يوم الجمعة
- -باب إقامة الرجل أخاه ثم يختلف في مجلسه
- -باب من مات يوم الجمعة
[+]٥ - كتاب صلاة العيدين
- -باب الصلاة قبل خروج الإمام وبعد الخطبة
- -باب الأذان لهما
- -باب الصلاة قبل الخطبة
- -باب الإنصات للخطبة يوم العيد
- -باب أول من خطب ثم صلى
- -باب خروج من مضى والخطبة وفي يده عصا
- -باب الركوب في العيدين وفضل صلاة الفطر
- -باب الخروج بالسلاح ووجوب الخطبة
- -باب التكبير في الخطبة
- -باب التكبير في الصلاة يوم العيد
- -باب كم بين كل تكبيرتين
- -باب التكبير باليدين
- -باب القراءة في الصلاة يوم العيد
- -باب وجوب صلاة الفطر والأضحى
- -باب من صلاها غير متوضئ ومن فاته العيدان
- -باب صلاة العيدين في القرى الصغار
- -باب خروج النساء في الصلاة
- -باب اجتماع العيدين
- -باب الأكل قبل الصلاة
- -باب الاستنان
- -باب الاغتسال في يوم العيد
- -باب ما تؤدى به الزكاة من المكايل يوم الفطر
- -باب زكاة الفطر
- -باب هل يزكى على الحبل
- -باب هل يؤديها أهل البادية
- -باب وجوب زكاة الفطر
- -باب من يلقى عليه الزكاة
- -باب هل يؤديها المحتاج
- -باب رقيق الماشية
- -باب متى تلقى الزكاة
- -باب يلقي الزكاة إذا جاء أوانها
- -باب هل يصليها أهل البادية
- -باب الزينة يوم العيد
[+]٦ - كتاب فضائل القرآن
- -باب كم في القرآن من سجدة
- -باب السجدة على من استمعها
- -باب التسليم في السجدة
- -باب هل تقضى السجدة
- -باب إذا سمعت السجدة وأنت تصلي وفي كم يقرأ القرآن
- -باب سجود الرجل شكرا
- -باب تعاهد القرآن ونسيانه
- -باب تعليم القرآن وفضله
- -باب المعوذات
[+]٧ - كتاب الجنائز
- -باب تلقنة المريض
- -باب إغماض الميت
- -باب النعي على الميت
- -باب غسل المرء إذا حضره الموت، وحروف الميت إلى القبلة
- -باب القول عند الموت
- -باب وضع السيف
- -باب التعزية
- -باب غسل الميت
- -باب غسل النساء
- -باب عصر الميت
- -باب أجر الغاسل
- -باب من كفن ميتا
- -باب من غسل ميتا اغتسل أو توضأ
- -باب المرأة تغسل الرجل
- -باب الرجل يموت بأرض فلاة
- -باب الرجل يموت مع النساء، والنساء مع الرجال
- -باب المرأة وليس معها ذو محرم
- -باب الحناط
- -باب الميت لا يتبع بالمجمرة
- -باب الكفن
- -باب ذكر الكفن والفساطيط
- -باب كفن المرأة
- -باب الكفن من جميع المال
- -باب كفن الصبي
- -باب شعر الميت وأظفاره
- -باب النعش والاستغفار
- -باب المشي بالجنازة
- -باب كسر عظم الميت
- -باب المشي أمام الجنازة
- -باب فضل اتباع الجنائز
- -باب الصلاة على الجنازة على غير وضوء
- -باب خفض الصوت عند الجنازة
- -باب الركوب مع الجنازة
- -باب منع النساء اتباع الجنائز
- -باب القيام حين ترى الجنازة
- -باب كيف الصلاة على الرجال والنساء
- -l٣ باب جنائز الأحرار والمملوكين
- -باب أين توضع المرأة من الرجل
- -باب أين يقوم الإمام من الجنازة
- -باب إذا اجتمعت جنائز الرجال
- -باب رفع اليدين في التكبير على الجنائز
- -باب من أحق بالصلاة على الميت
- -باب كيف صلي على النبي صلى الله عليه وسلم
- -باب دفن الرجل والمرأة
- -باب اللحد
- -باب التكبير على الجنازة
- -باب من فاته شيء من التكبير
- -باب السهو والصلاة على الجنائز ولا يقطع الصلاة على الجنائز شيء
- -باب القراءة والدعاء في الصلاة على الميت
- -باب تسليم الإمام على الجنازة
- -باب كم يدخل القبر
- -باب القول حين يدلى الميت في القبر
- -باب من حيث يدخل الميت القبر
- -باب الذريرة تذر على النعش
- -باب ستر الثوب على القبر
- -باب حثي التراب
- -باب الرش على القبر
- -باب الجدث والبنيان
- -باب حسن عمل القبر
- -باب الدعاء للميت حين يفرغ منه
- -باب المزابي والجلوس على القبر
- -باب صفة حمل النعش
- -باب انصراف الناس من الجنازة قبل أن يؤذن لهم
- -باب يدفن في التربة التي منها خلق
- -باب لا ينقل الرجل من حيث يموت
- -باب الصلاة على الميت بعدما يدفن
- -باب الدفن بالليل
- -باب الصلاة على الجنازة في الحين التي تكره فيه الصلاة
- -باب هل يصلى على الجنازة وسط القبور
- -باب إذا حضرت المكتوبة والجنازة
- -باب الصلاة على الجنازة في المسجد
- -باب الرجل يصلي عليه أمة من الناس
- -باب المرأة من أهل الكتاب الحبلى من المسلمين
- -باب تسوية الصفوف عند الصلاة على الجنائز
- -باب الدعاء على الطفل
- -باب الصلاة على الصغير والسقط وميراثه
- -باب الصلاة على ولد الزنا والمرجوم
- -باب الصلاة على السبي
- -باب الصلاة على الشهيد وغسله
- -باب الرجل يمر على الميت فلا يدفنه
- -باب القول إذا رأيت الجنازة
- -باب الطعام على الميت
- -باب الصبر والبكاء والنياحة
- -باب في زيارة القبور
- -باب التسليم على القبور
- -باب السلام على قبر النبي صلى الله عليه وسلم
- -باب فتنة القبر
- -باب عيادة المريض
- -باب العرق للمريض
- -باب تقبيل الميت
- -باب موت الفجاءة
- -باب عمر النبي صلى الله عليه وسلم وعمر بعض أصحابه
[+]٨ - كتاب الزكاة
- -باب الصدقات
- -باب ما يعد وكيف تؤخذ الصدقة؟
- -باب من كتم صدقته
- -باب ما لا يؤخذ من الصدقة
- -باب الخليطين
- -باب البقر
- -باب ما تجب في الإبل، والبقر، والغنم
- -باب الحمر
- -باب وجوب الصدقة في الحول
- -باب الخيل
- -باب بيع الصدقة قبل أن تعتقل
- -باب إذا لم يوجد السن
- -باب الرجل يعطى فوق السن التي تجب عليه
- -باب يصدق الناس على مياههم
- -باب تتابع صدقتين
- -باب موضع الصدقة، ودفع الصدقة في مواضعها
- -باب ضمان الزكاة
- -باب لا تحل الصدقة لآل محمد صلى الله عليه وسلم
- -باب غلول الصدقة
- -باب وصل عليهم
- -باب احتلاب الماشية
- -باب أكل المال بغير حق
- -باب صدقة العسل
- -باب العنبر
- -باب صدقة مال اليتيم والالتماس فيه وإعطاء زكاته
- -باب كيف يصنع بمال اليتيم وليه
- -باب صدقة العبد والمكاتب
- -باب لا صدقة للعبد
- -باب لا صدقة في مال حتى يحول عليه الحول
- -باب التبر، والحلي
- -باب وقت الصدقة
- -باب صدقة العين
- -باب لا زكاة إلا في فضل
- -باب الزكاة من العروض
- -باب لا زكاة إلا في الناض
- -باب أخذ العروض في الزكاة
- -باب إنما الصدقات للفقراء
- -باب إذا أديت زكاته فليس بكنز
- -باب كم الكنز؟ ولمن الزكاة؟
- -باب لمن الزكاة
- -باب ما فيه الزكاة
- -باب الركاز والمعادن
- -باب لا يدفعها إليهم إذا لم يعطوا من المال شيئا
- -باب الخضر
- -باب الخرص
- -باب خرص النخل، والعنب، وما يؤخذ منه
- -باب متى يخرص؟
- -باب يردون الفضل
- -باب تضييف الخارص
- -باب ساعي النبي صلى الله عليه وسلم
- -باب ما تسقي السماء
- -باب العشور
- -باب ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة
- -باب كم الوسق
- -باب وآتوا حقه يوم حصاده
- -باب علاج الطعام بالليل
- -باب صدقة المرأة بغير إذن زوجها
- -باب هل يستحلف المسلمون على زكاتهم
- -باب قسم المال
[+]٩ - كتاب الصيام
- -باب متى يؤمر الصبي بالصيام
- -باب الصيام
- -باب فصل ما بين رمضان وشعبان
- -باب أصبح الناس صياما وقد رئي الهلال
- -باب كم يجوز من الشهود على رؤية الهلال
- -باب القول عند رؤية الهلال
- -باب المسافر يقدم في بعض النهار، والحائض تطهر في بعضه
- -باب النصراني يسلم في بعض شهر رمضان
- -باب الطعام، والشراب مع الشك
- -باب الرجل يأكل ويشرب ناسيا
- -باب الرجل يتمضمض ويستنشق صائما فيدخل الماء جوفه
- -باب سلسلة الشياطين وفضل رمضان
- -باب الإفطار في يوم مغيم
- -باب من أدركه الصبح جنبا
- -باب القبلة للصائم
- -باب مباشرة الصائم
- -باب الرفث، واللمس وهو صائم
- -باب من يبطل الصيام، ومن يأكل في رمضان متعمدا
- -باب حرمة رمضان
- -باب الحقنة في رمضان، والرجل يصيب أهله
- -باب الرجل يدعى إلى طعام وهو صائم
- -باب السواك للصائم
- -باب العلك للصائم
- -باب المضمضة للصائم
- -باب المرأة تمضغ لصبيها، وهي صائمة، وتذوق الشيء
- -باب الكحل للصائم
- -باب الحجامة للصائم
- -باب القيء للصائم
- -باب الحامل والمرضع
- -باب ما يفطر منه من الوجع
- -باب الشيخ الكبير
- -باب بما يبدأ الإنسان عند فطره
- -باب تعجيل الفطر
- -باب ما يقال في السحور
- -باب تأخير السحور
- -باب المريض في رمضان وقضائه
- -باب تدارك شهر رمضان على المسافر
- -باب قضاء رمضان
- -باب تأخير قضاء رمضان
- -باب ليلة القدر
- -باب قضاء رمضان في العشر
- -باب قيام رمضان
- -باب الوصال
- -باب السفر في شهر رمضان
- -باب إفطار التطوع وصومه إذا لم يبيته
- -باب الرجل يأتي القيام ولم يصل العشاء
- -باب صيام يوم الجمعة
- -باب صيام يوم عرفة
- -باب صيام يوم عاشوراء
- -باب صيام أشهر الحرم
- -باب صيام الدهر
- -باب صيام ثلاثة أيام
- -باب ما يكره الصائم
- -باب صيام المرأة بغير إذن زوجها
- -باب فضل الصيام
- -باب من فطر صائما
- -باب الأكل عند الصائم
- -باب الدهن للصائم
- -باب صيام يوم الاثنين
- -باب صوم الستة التي بعد رمضان
- -باب النصف من شعبان
- -باب خضاب النساء
- -باب المرأة تصلي وليس في رقبتها قلادة وتطيب الرجال
- -باب ما يكره أن يصنع في المصاحف
[+]١٠ - كتاب العقيقة
- -باب العقيقة
- -باب العق يوم سابعه والحلق والتسمية والذبح والدم
- -باب ما يستحب للصبي أن يعلم إذا تكلم
- -باب موته قبل سابعه ومتى يسمى وما يصنع به
- -باب الفرعة
- -باب العتيرة
[+]١١ - كتاب الاعتكاف
- -باب الجوار والاعتكاف
- -باب لا جوار إلا في مسجد جماعة
- -باب: أيقضى جوار مسجد في غيره؟
- -باب: هل يقضى الاعتكاف؟
- -باب: لا اعتكاف إلا بصيام
- -باب: للمعتكف شرطه
- -باب سنة الاعتكاف
- -باب خروج النبي صلى الله عليه وسلم في اعتكافه
- -باب المعتكف وابتياعه وطلب الدنيا
- -باب وقوعه على امرأته
- -باب: هل يخاصم المجاور؟
- -باب مروره تحت السقف
- -باب: يفرقون بين جوار القروي، والبدوي
- -باب جوار المرأة
- -باب نكاح المجاور وطيب الرجل والمرأة
- -باب: طيب المرأة ثم تخرج من بيتها
[+]١٢ - كتاب المناسك
- -باب فضل أيام العشر والتعريف في الأمصار
- -باب الضحايا
- -باب فضل الضحايا والهدي، وهل يذبح المحرم
- -باب ذكر الصيد وقتله
- -باب: بأي الكفارات شاء كفر
- -باب النعامة يقتلها المحرم
- -باب: حمار الوحش والبقرة والأروى
- -باب الغزال واليربوع
- -باب الضب والضبع
- -باب الثعلب والأرنب
- -باب الوبر والظبي
- -باب الهر والجراد
- -باب القمل
- -باب: الحمام وغيره من الطير يقتله المحرم
- -باب بيض الحمام
- -باب بيض النعام
- -باب الصيد يدخل الحرم
- -باب ما ينهى عنه المحرم من أكل الصيد
- -باب المحرم يضطر إلى لحم الميتة أو الصيد
- -باب الرخصة للمحرم في أكل الصيد
- -باب حلال أعان حراما على صيد
- -باب أين يقضى فداء الصيد
- -باب الصيد وذبحه والتربص به
- -باب ما يقتل في الحرم وما يكره قتله
- -باب هل يقرد المحرم بعيره؟
- -باب ما ينهى عن قتله من الدواب
- -باب هل يحكم الذي يصيب الصيد على نفسه؟ وكيف ينبغي له أن يصنع؟
- -باب صيد الأنهار
- -باب المثل بالحيوان
- -باب ما يقتل وليس بعدو
- -باب الإخصاء
- -باب الوسم
- -باب الصيد يغيب مقتله
- -باب ما أعان جارحك أو سهمك، والطائر يقع في الماء
- -باب الصيد يقطع بعضه
- -باب صيد الحرم يدخل الحل والآهل يستوحش
- -باب ذبيحة العبث ورميه وما لم يقدر على ذبحه
- -باب صيد كلب المجوسي
- -باب صيد الجارح، وهل ترسل كلاب الصيد على الجيف
- -باب الجارح يأكل
- -باب الحجر والبندقة
- -باب صيد المعراض
- -باب التسمية عند الذبح
- -باب ذبيحة المرأة والصبي والأعرابي
- -باب ذبيحة الأقلف، والسبي والأخرس والزنجي
- -باب ذبيحة السارق
- -باب ذبيحة أهل الكتاب
- -باب الذبح أفضل أم النحر
- -باب الذبيحة لغير القبلة
- -باب سنة الذبح
- -باب ما يقطع من الذبيحة
- -باب ما يذكى به
- -باب الرجل يضع منجله
- -باب ذكاة البهيمة وهي تتحرك
- -باب الجنين
- -باب الحيتان
- -باب الضب
- -باب الضبع
- -باب اليربوع
- -باب ما جاء في أكل الأرنب
- -باب الغراب والحدأة
- -باب كل ذي ناب من السباع
- -باب الجلالة
- -باب الحمار الأهلي
- -باب الخيل، والبغال
- -باب الكلب
- -باب الثعلب والقرد
- -باب الهر، والجراد، والخفاش، وأكل الجراد
- -باب الفيل وأكل لحم الفيل
- -باب ما يكره من الشاة
- -باب الجبن
- -باب فضل الحج
- -باب ما أقل الحاج، ومالا يقبل في الحج من المال
- -باب الجوار ومكث المعتمر
- -باب الهدية للبيت
- -باب طواف المرأة منتقبة
- -باب فضل الحرم، وأول من نصب أنصاب الحرم
- -باب الخطيئة في الحرم والبيت المعمور
- -باب الطواف واستلام الحجر وفضله
- -باب القول عند استلامه
- -باب الزحام على الركن
- -باب السجود على الحجر
- -باب الركن من الجنة
- -باب تقبيل اليد إذا استلم
- -باب الاستلام في غير طواف، وهل يستلم غير متوضئ
- -باب المقام
- -باب الذكر في الطواف
- -باب القراءة في الطواف والحديث
- -باب الجلوس في الطواف والقيام فيه
- -باب الرجل يطوف بعض السبع في الحجر
- -باب هل تجزئ المكتوبة من وراء السبع
- -باب الطواف بعد العصر والصبح
- -باب قرن الطواف
- -باب طواف الرجال والنساء معا
- -باب أي حين يكره الطواف، وحد الطواف، والطواف بالصغير
- -باب: الطواف أفضل أم الصلاة وطواف المجذوم
- -باب تقبيل الركن
- -باب التعوذ بالبيت
- -باب دعاء الناس بأبواب المسجد
- -باب دخول البيت والصلاة فيه
- -باب لا يدخل بحذاء
- -باب ذكر المفتاح
- -باب الصلاة فوق ظهر الكعبة
- -باب قرني الكبش
- -باب الحلية التي في البيت، وكسوة الكعبة
- -باب بنيان الكعبة
- -باب سنة الشرب من زمزم والقول إذا شربته
- -باب زمزم وذكرها
- -باب حمل ماء زمزم
- -باب ذكر من قبر بين الركن والمقام
- -باب فضل الصلاة في الحرم
- -باب البزاق في الحجر
- -باب الحجر وبعضه من الكعبة
- -باب ما تشد إليه الرحال والصلاة في مسجد قباء
- -باب رؤية البيت
- -باب خراب البيت
- -باب المؤمن أعظم حرمة من البيت
- -باب الحرم وعضد عضاهه
- -باب الدوحة: وهي الشجرة العظيمة
- -باب ما ينزع من الحرم
- -باب ما يكره من حجارة الحرم وقطع الغصن
- -باب الكراء في الحرم، وهل تبوب دور مكة؟ والكراء بمنى
- -باب المقام وذكر ما فيه مكتوب
- -باب الحجر وما فيه مكتوب
- -باب ما يبلغ الإلحاد ومن دخله كان آمنا
- -باب القول في السفر
- -باب ذكر الغيلان والسير بالليل
- -باب: الحملان على الضعيف، والسفر قطعة من العذاب
- -باب من أحق بالإمامة في السفر، وصلاة ركعتين إذا قدم من سفر أو رجع
- -باب ما يقول إذا نزل منزلا
- -باب صلاة الجماعة في السفر، وكيف تسليم الحاج
[+]١٣ - كتاب الجهاد
- -باب وجوب الغزو
- -باب الرجل يغزو وأبوه كاره له
- -باب الطعام يؤخذ بأرض العدو
- -باب هبة الإمام
- -باب السهام للخيل
- -باب سهم المولود
- -باب سهم الرجل يموت بعدما يدرك أرض العدو
- -باب سهمان أهل العهد
- -باب النفل
- -باب العسكر يرد على السرايا، والسرايا ترد على العسكر
- -باب لا نفل إلا من الخمس، ولا نفل في الذهب والفضة
- -باب المتاع يصيبه العدو، ثم يجده صاحبه
- -باب هل يقام الحد على المسلم في بلاد العدو
- -باب عقر الشجر بأرض العدو
- -باب البيات
- -باب قتل أهل الشرك صبرا وفداء الأسرى
- -باب حمل السلاح والقرآن إلى أرض العدو
- -باب القتل بالنار
- -باب دعاء العدو
- -باب الجوار، وجوار العبد والمرأة
- -باب سهم العبد
- -باب هل يسهم للأجير؟
- -باب الجعائل
- -باب الشعار
- -باب السلب والمبارزة
- -باب ذكر الخمس، وسهم ذي القربى
- -باب بيع المغانم
- -باب الغلول
- -باب كيف يصنع بالذي يغل
- -باب الفرار من الزحف
- -باب فضل الجهاد
- -باب من سأل الشهادة
- -باب أجر الشهادة
- -باب الشهيد
- -باب الصلاة على الشهيد وغسله
- -باب الغزو مع كل أمير
- -باب الرباط
- -باب الغزو في البحر
- -باب عسقلان
- -باب راية النبي صلى الله عليه وسلم ولونها
- -باب عقر الدواب في أرض العدو
- -باب أول سيف في سبيل الله
- -باب من دمى وجه النبي صلى الله عليه وسلم
- -باب إعقاب الجيوش
- -باب المشرك يأتي المسلم بغير عهد
- -باب كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم
- -باب اسم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما يعطى في سبيل الله
- -باب جهاد النساء والقتل والفتك
- -باب رقيق أهل الحرب والرجل يخرج من أرض العدو ومعه العبد
- -باب الصيام في الغزو
- -باب لمن الغنيمة
- -باب سباق الخيل
- -باب السرايا، وأردية الغزاة، وحمل الرءوس
- -باب من سب النبي صلى الله عليه وسلم كيف يصنع به، وعقوبة من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم
- -باب جهاد الكبير، ولا هجرة بعد الفتح، والوفاء بالعهد
- -باب الغنيمة والفيء مختلفان
- -باب الفرض
[+]١٤ - كتاب المغازي
- -باب ما جاء في حفر زمزم، وقد دخل في الحج أول ما ذكر من عبد المطلب
- -غزوة الحديبية
- -وقعة بدر
- -من أسر النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بدر
- -وقعة هذيل بالرجيع، والرجيع موضع
- -وقعة بني النضير
- -وقعة أحد
- -وقعة الأحزاب وبني قريظة ثم كانت وقعة الأحزاب بعد وقعة أحد بسنتين، وذلك يوم الخندق ورسول الله صلى الله عليه وسلم جانب المدينة، ورأس المشركين يومئذ أبو سفيان، فحاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بضع عشرة ليلة، حتى خلص إلى كل امرئ منهم الكرب،
- -وقعة خيبر
- -غزوة الفتح
- -وقعة حنين
- -من هاجر إلى الحبشة
- -حديث الثلاثة الذين خلفوا
- -من تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك
- -حديث الأوس والخزرج
- -حديث الإفك
- -حديث أصحاب الأخدود
- -حديث أصحاب الكهف
- -بنيان بيت المقدس
- -بدء مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
- -بيعة أبي بكر رضي الله تعالى عنه في سقيفة بني ساعدة
- -قول عمر في أهل الشورى
- -استخلاف أبي بكر عمر رحمهما الله
- -بيعة أبي بكر رضي الله عنه
- -غزوة ذات السلاسل وخبر علي ومعاوية
- -حديث الحجاج بن علاط
- -خصومة علي والعباس
- -حديث أبي لؤلؤة قاتل عمر رضي الله عنه
- -حديث الشورى
- -غزوة القادسية وغيرها
- -تزويج فاطمة رحمة الله عليها
- -باب الشراب في الطواف والقول في أيام الحج
- -باب وتر الطواف
- -باب الشك في الطواف
- -باب قطع الصلاة في سبع
[+]١٥ - كتاب أهل الكتاب
- -بيعة النبي صلى الله عليه وسلم
- -بيعة النساء
- -ما يجب على الذي يسلم
- -رد السلام على أهل الكتاب
- -السلام على أهل الكتاب
- -الكتاب إلى المشركين
- -الاستيذان على المشركين
- -لا يتوارث أهل ملتين
- -من أسلم على يد رجل فهو مولاه
- -ذكر الجزية
- -هل تؤخذ الجزية من عتقاء المسلمين
- -أخذ الجزية من الخمر
- -المسلم يموت وله ولد نصراني
- -النصرانيان يسلمان لهما أولاد صغار
- -ميراث المجوسي
- -من سرق الخمر من أهل الكتاب
- -عطية المسلم الكافر، ووصيته له
- -باب عيادة المسلم الكافر
- -اتباع المسلم جنازة الكافر
- -غسل الكافر وتكفينه
- -حمل نعشه، والقيام على قبره
- -اتباع المسلم الكافر
- -تعزية المسلم الذمي
- -قيام الكافر على قبر المسلم
- -حمل الكافر نعش المسلم
- -هل يسترق المسلم
- -إعتاق النصراني المسلم
- -إن تحول المشرك من دين إلى دين
- -لا يهود مولود، ولا ينصر
- -لا يدخل مشرك المدينة
- -لا يدخل الحرم مشرك
- -إجلاء اليهود من المدينة
- -وصية النبي صلى الله عليه وسلم بالقبط
- -هدم كنائسهم، وهل يضربوا بناقوس؟
- -حدود أهل العهد
- -لا حد على من رماهم
- -هل يقتل ساحرهم؟
- -أقاتلهم حتى يقولوا: لا إله إلا الله
- -أخذ الجزية من المجوس
- -بيع الخمر
- -المجوسي يجمع بين ذوات الأرحام، ثم يسلمون
- -نكاح نساء أهل الكتاب
- -الجمع بين أربع من أهل الكتاب
- -نكاح المجوسي النصرانية
- -نصرانية تحت نصراني تسلم قبل أن يجامعها
- -المشركان يفترقان
- -المرتدان
- -النصرانيان تسلم المرأة قبل الرجل
- -لا تنكح امرأة من أهل الكتاب إلا في عهد
- -الجزية
- -ما يحل من أموال أهل الذمة
- -صدقة أهل الكتاب
- -ما أخذ من الأرض عنوة
- -ميراث المرتد
- -وصية الأسير
- -آنية المجوس
- -خدمة المجوس وأكل طعامهم
- -مسألة أهل الكتاب
- -نقض العهد والصلب
- -مصافحة أهل الكتاب
- -في ذبائحهم
- -ذبيحة المجوسي
- -المسلم يكني المشرك
- -إعتاق المسلم الكافر
- -صيد كلب المجوسي
- -الصابئون
- -هل يسأل أهل الكتاب عن شيء؟
- -دية المجوسي
- -دية اليهودي والنصراني
- -شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض
- -كيف يستحلف أهل الكتاب؟
- -المرأة الحبلى من أهل الكتاب
- -قتل النساء والولدان
[+]١٦ - كتاب النكاح
- -باب ما يجوز من اللعب في النكاح والطلاق
- -باب النكاح والطلاق والارتجاع بغير بينة
- -باب النكاح على الحكم
- -باب استئمار النساء في أبضاعهن
- -باب استئمار اليتيمة في نفسها
- -باب ما يكره عليه من النكاح فلا يجوز
- -باب الأكفاء
- -باب إبراز الجواري والنظر عند النكاح
- -باب عرض الجواري
- -باب نكاح الأبكار، والمرأة العقيم
- -باب الرجل العقيم
- -باب نكاح الصغيرين
- -باب نكاح اليتيم
- -باب الرجل ينكح ابنه صغيرا، على من الصداق؟
- -باب وجوب النكاح وفضله
- -باب غلاء الصداق
- -باب ما يحل للرجل من امرأته ولم يقدم شيئا
- -باب الشغار
- -باب الرجل يتزوج المرأة لا ينوي أداء صداقها
- -باب الرجل يتزوج في السر، ويمهر في العلانية
- -باب النكاح في المسجد
- -باب القول عند النكاح
- -باب الترفئة
- -باب النكاح في شوال
- -باب ما يبدأ الرجل الذي يدخل على أهله
- -القول عند الجماع، وكيف يصنع؟ وفضل الجماع
- -باب النكاح بغير ولي
- -باب المرأة تصدق الرجل
- -باب النكاح على غير وجه النكاح
- -باب نكاح الأخت من الرضاعة وغيره
- -باب نكاحها في عدتها
- -باب المرأة تنكح في عدتها، وتحمل من الآخر
- -باب الرجل يطلق المرأة لا يبتها ثم ينكح أختها في عدتها
- -باب الرجل ينكح النكاح الفاسد فيفرق بينهما، وقد أصابها هل ينكحها في عدتها؟
- -باب عدة الرجل وإذا بت فلينكح أختها
- -باب أخذ الأب مهر ابنته
- -باب الغائب يخطب عليه فزوج، والغائبة تزوج
- -باب الرجل يتزوج المرأة على طلاق أخرى أو على صداق فاسد
- -باب الشرط في النكاح
- -باب نكاح الرجلين المرأة، والنصراني ابنته مسلمة
- -باب المرأة ينكحها الرجلان لا يدري أيهما الأول
- -باب نكاح البكر
- -باب الرجل يتزوج المرأة على أن لك يوما ولفلانة يومين
- -باب كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يطلق؟
- -باب الرجل يتزوج في مرضه
- -باب الرجل يزوج وهو مريض ابنه والصداق على الأب
- -باب ما رد من النكاح
- -باب الرجل يتزوج المرأة فترسل إليه بغيرها
- -باب نكاح الخصي
- -باب أجل العنين
- -باب المرأة تنكح الرجل وهي تعلم أنه عنين
- -باب الذي يصيب امرأته ثم ينقطع
- -باب ما يشترط على الرجال من الحباء
- -باب الجلوة
- -باب ما يكره أن يجمع بينهن من النساء
- -باب هل ينكح الرجل المرأة وقد أصاب أبوه أمها
- -باب التحليل
- -باب تحليل الأمة
- -باب: ما نكح آباؤكم
- -باب أمهات نسائكم
- -باب: وربائبكم
- -باب: وحلائل أبنائكم
- -باب ما يحرم الأمة والحرة
- -باب الذي بيده عقدة النكاح
- -باب وجوب الصداق
- -باب الذي يتزوج فلا يدخل ولا يفرض حتى يموت
- -باب متى يحل الصداق؟ والذي تجحد امرأته صداقها
- -باب الرجل يتزوج المرأة ولم يدخل بها فيقول: قد أوفيتك هديتك
- -باب الرجل والمرأة يختلفان في الصداق
[+]١٧ - كتاب الطلاق
- -باب المبارأة
- -باب وجه الطلاق، وهو طلاق العدة والسنة
- -باب طلاق الحامل
- -باب تعتد إذا طلقها عند كل حيضة
- -باب الرجل يطلق المرأة ثم يراجعها في عدتها ثم يطلقها من أي يوم تعتد
- -باب طلاق الحائض والنفساء
- -باب الرجل يطلق امرأته ثلاثا وهي حائض أو نفساء، أهي تحتسب بتلك الحيضة؟
- -باب هل يطلق الرجل البكر حائضا؟
- -باب ارتجعت فلم تعلم حتى نكحت
- -باب الأقراء والعدة
- -باب عدة التي يبت طلاقها، وأين تعتد؟ وهل يكتمها الطلاق أم لا؟
- -باب إلا أن يأتين بفاحشة
- -باب استأذن عليها ولم يبتها
- -باب ما يحل له منها قبل أن يراجعها
- -باب الرجل يكتم امرأته رجعتها
- -باب الرجل يطلق المرأة وهي بأرض أخرى من أي يوم تعتد؟
- -باب طلاق البكر
- -باب البكر يطلقها الرجل ثم يراجعها، وهي تحسب أن له عليها رجعة
- -باب الطلاق مرتان
- -باب المرأة يحسبون أن يكون الحيض قد أدبر عنها
- -باب تعتد أقراءها ما كانت
- -باب طلاق التي لم تحض
- -باب التي تحيض وحيضتها مختلفة
- -باب عدة المستحاضة
- -باب ما يحلها لزوجها الأول
- -باب هل يحلها له عبده؟
- -باب هل يحلها له غلام لم يحتلم
- -باب: النكاح جديد، والطلاق جديد
- -باب البتة، والخلية
- -باب الرجل يقول لامرأته: أنت حرة
- -باب قوله: اعتدي
- -باب طلاق الحرج
- -باب اذهبي فانكحي
- -باب لست لي بامرأة
- -باب الرجل يقال له نكحت، فيقول: لا
- -باب الرجل يسأل عن الطلاق فيقر به
- -باب حبلك على غاربك
- -باب الرجل يقول لامرأته: قد وهبتك لأهلك
- -باب خليت سبيلك والحقي بأهلك
- -باب يقول لنسائه: اقتسمن تطليقة
- -باب يطلق بعض تطليقة
- -باب أنت طالق ملء بيت
- -باب يطلق عند رجلين
- -باب يقر عند نفر شتى بالطلاق
- -باب طالق واحدة كألف
- -باب الرجلين يطلقان ويعتقان بغير نية
- -باب المرأة تحلف بالعتق ألا تتزوج
- -باب الرجل يحلف بالطلاق في فعل شيء ويقدم الطلاق
- -باب الحلف بالطلاق
- -باب الرجل يحلف بطلاق امرأته وله أربع نسوة لا يدري بأيتهن حلف
- -باب الرجل يحلف على الشيء فيخرج على لسانه غير ما أراد
- -باب الاستثناء في الطلاق
- -باب الطلاق إلى أجل
- -باب الرجل يحلف أن لا يحدث في الإسلام
- -باب الحين والزمان
- -باب طلاق إن شاء الله تعالى
- -باب المطلق ثلاثا
- -باب الرجل يطلق ثلاثا مفترقة
- -باب أنت طالق ثلاثا
- -باب الحرام
- -باب النسيان في الطلاق
- -باب طلاق الكره
- -باب الرجل يطلق في المنام أو يحتلم بأم رجل
- -باب الرجل يطلق في نفسه
- -باب الرجل يكتب إلى امرأته بطلاقها
- -باب الرجل يجحد امرأته الطلاق، هل يستحلف؟
- -باب الطلاق قبل النكاح
- -باب كيف الظهار؟
- -باب التظاهر بذات محرم
- -باب الظهار بالطعام والشراب
- -باب من قبل أن يتماسا
- -باب ما يرى المتظاهر من امرأته
- -باب التكفير قبل أن يتماسا
- -باب المظاهر يصوم ثم يوسر للعتق
- -باب يصوم في الظهار شهرا ثم يمرض
- -باب المواقعة للتكفير
- -باب المظاهر يموت أحدهما قبل التكفير
- -باب المظاهر يطلق قبل أن يكفر
- -باب الذي يحلف بالطلاق ثلاثا: لا تفعل، ثم يطلق واحدة، وتنقضي العدة، ثم تعمل ما حلف
- -باب الظهار قبل النكاح
- -باب المظاهر مرارا
- -باب المظاهر من نسائه في قول واحد
- -باب المظاهر تمضي له أربعة أشهر
- -باب هل يكفر المظاهر إذا بر
- -باب المظاهر من الأمة
- -باب تظاهر المرأة
- -باب ظهارها قبل نكاحها
- -باب الرجل يظاهر ثم يأبى أن يكفر
- -باب يظاهر إلى وقت
- -باب الإيلاء
- -باب ما حال بينه وبين امرأته فهو إيلاء
- -باب حلف أن لا يقربها وهي ترضع
- -باب الذي يحلف بالطلاق ثلاثا أن لا يقربها هل يكون إيلاء
- -باب انقضاء الأربعة
- -باب الرجل يجهل الإيلاء حتى يصيب امرأته أو لا يصيب
- -باب الرجل يؤلي ولم يدخل
- -باب الفيء الجماع
- -باب يؤلي منها وهي حامل
- -باب يطلق ثم يرجع
- -باب آلى ثم طلق
- -باب الرجل يؤلي قبل أن ينكح أو يدخل
- -باب الرجل يؤلي من بعض نسائه
- -باب يؤلي مريضا ثم يصح فلا يجامع
- -باب يؤلي ويدعي أنه قد أصابها
- -باب إذا فاء فلا كفارة
- -باب المطلقة يموت عنها زوجها وهي في عدتها أو تموت في العدة
- -باب الرجل يتزوج فلا يفرض صداقا حتى يموت
- -باب الفداء
- -باب الطلاق بعد الفداء
- -باب المختلعة والمؤلى عليها يتزوجها في العدة
- -باب يراجعها في عدتها
- -باب الفداء بالشرط
- -باب الخلع دون السلطان
- -باب ما يحل من الفداء
- -باب المرأة تنزل صداقها ثم تتزوج
- -باب يضارها حتى تختلع منه
- -باب المفتدية بزيادة على صداقها
- -باب عدة المختلعة
- -باب نفقة المختلعة الحامل
- -باب واهجروهن
- -باب واضربوهن
- -باب الحكمين
- -باب ما يقال في المختلعة والتي تسأل الطلاق
- -باب المرأة تملك أمرها فردته، هل تستحلف؟
- -باب يملكها فتقول قد قبلت
- -باب الخيار والتمليك ما كانا في مجلسهما
- -باب: يملك امرأته غيرها
- -باب: المملكة إلى أجل
- -باب: ملكها نفرا شتى
- -باب: المملكة يموت أحدهما
- -باب: الرجل يقول لامرأته إن فعلت كذا وكذا فأمرك بيدك
- -باب: التمليك والخيار سواء
- -باب: الخيار
- -باب: يخيرها ثلاثا
- -باب: اختاري إن شئت
- -باب: أنت طالق إن شئت
- -باب: يخيرها وهو مريض
- -باب: المطلقة الحامل في بطنها توأمان
- -باب: إذا ارتابت في الحمل
- -باب: عدة الحبلى ونفقتها
- -باب: الكفيل في نفقة المرأة
- -باب أين تعتد المختلعة؟ وهل تنقضي العدة من السقط؟
- -باب: عدة المتوفى عنها
- -باب: أين تعتد المتوفى عنها
- -باب: النفقة للمتوفى عنها
- -باب: السكنى للمتوفى عنها
- -باب: المطلقة والمتوفى عنها سواء
- -باب: ما تتقي المتوفى عنها
- -باب يعرض الخاطب في العدة
- -باب مواعدة الخاطب في العدة
- -باب: حتى يبلغ الكتاب أجله
- -باب: والوالدات يرضعن أولادهن
- -باب: لا تضار والدة بولدها
- -باب: الرضاع ومن يجبر عليه
- -باب: طلاق المريض
- -باب: تخلع من زوجها وهو مريض أو تقول: لا صداق لها
- -باب: تقول: طلقني وهو مريض وتقول الورثة: صحيح
- -باب: المريض يطلق البكر
- -باب: متعة المطلقة
- -باب: متعة المختلعة
- -باب: وقت المتعة
- -باب: هل للذمية والمملوكة متعة
- -وباب الموهبات
- -باب: طلاق المعتوه
- -باب: المجنون والموسوس
- -باب: طلاق السفيه
- -باب: طلاق المبرسم
- -باب: طلاق الأخرس
- -باب طلاق السكران
- -باب: طلاق الصبي
- -باب: التي لا تعلم مهلك زوجها
- -باب: يجيء الأول وقد ماتت
- -باب: يجيء وقد مات آخر
- -باب: المرأة يأبق زوجها وهو عبد
- -باب الرجل يغيب عن امرأته فلا ينفق عليها
- -باب: الرجل لا يجد ما ينفق على امرأته
- -باب: الرجل يجد مع امرأته رجلا
- -باب: الرجل يقذف امرأته، ويقر بإصابتها
- -باب الرجل ينتفي من ولده
- -باب: ينكر حملها قبل أن تضع
- -باب: تنفي المرأة ولدها عن أبيه
- -باب: الرجل يقذف، ثم يطلق
- -باب: قذفها قبل أن تهدى له
- -باب: يقذف امرأته وهو بأرض بائنة
- -باب: قوله لم أجدك عذراء
- -باب: ولد له اثنان فانتفى من أحدهما
- -باب: يقذفها ويقول: لم أر ذلك عليها
- -باب: قذفها ولم يترافعا إلى السلطان
- -باب: يقذفها وهي صماء بكماء
- -وباب: يقذفها ثم يموت
- -باب: يقذفها بعد موتها
- -باب: يقذفها قبل أن يتزوجها
- -باب: الذي يكذب نفسه قبل أن يفرغ من اللعان
- -باب: يكذب نفسه بعد اللعان أو قبله
- -باب: لا يجتمع المتلاعنان أبدا
- -باب التفريق بين المتلاعنين ولمن الصداق
- -باب كيف الملاعنة
- -باب اللعان أعظم من الرجم
- -وباب من قذف الملاعنة
- -باب من قذف ابن الملاعنة، والرجل يتزوج أخته من الرضاعة
- -باب من دعي للذي انتفى منه
- -باب ادعاه أبوه بعد ما مات
- -وباب لاعنها وهو مريض
- -باب ادعاء المرأة الولد
- -وباب ميراث الملاعنة
- -باب ولد الزنا
- -باب المسلم يقذف امرأته النصرانية
- -باب الرجل يقذف النصرانية تحت المسلم
- -باب قذف الرجل النصرانية
- -باب الرجل يطأ سريته، وينتفي من حملها
- -باب دخول الرجل على امرأة رجل غائب
- -باب: العزل عن الإماء
- -باب: تستأمر الحرة في العزل ولا تستأمر الأمة
- -باب العزل
- -باب: حق المرأة على زوجها وفي كم تشتاق
- -باب: الرجل يقول لامرأته: يا أخية
- -باب: أي الأبوين أحق بالولد
- -باب ولد العبد والمكاتب
- -باب المسلم له ولد من نصرانية
- -باب المرتدين
- -باب من فرق الإسلام بينه وبين امرأته
- -باب: متى أدرك الإسلام من نكاح أو طلاق
- -باب المحاربين يسلم أحدهما
- -باب النصرانيين تسلم المرأة قبل الرجل
- -باب: لا يزوج مسلم يهوديا ولا نصرانيا
- -باب: نكاح نساء أهل الكتاب
- -باب: المجوسي يجمع بين ذوات الأرحام، ثم يسلمون
- -باب: الطلاق في الشرك
- -باب: جمع أربع من أهل الكتاب
- -باب: نكاح المجوسي النصرانية
- -باب: النصرانية تحت النصراني تسلم قبل أن يجامعها
- -باب المشركين يفترقان، ثم يموت أحدهما في العدة وقد أسلم الآخر
- -باب: وآتوهم ما أنفقوا
- -باب: نصارى العرب
- -باب: لا تنكح امرأة من أهل الكتاب
- -باب: جمع بين ذوات الأرحام في ملك اليمين
- -باب: هل يطؤ أحد جاريته مشركة
- -باب الرجل يزني بأم امرأته، وابنتها، وأختها
- -باب الرجل يزني بأخت امرأته
- -باب: الرجل يزني بامرأة، ثم يتزوجها
- -باب: المرأة الزانية هل يحل نكاحها
- -باب: الرجل يطؤ جارية بغيا
- -باب: العبد ينكح سيدته
- -باب: يزوج غلامه أخته
- -وباب: ما ترى الأمة من سيدها إذا زوجها عبده
- -باب: هل يرى غلام المرأة رأسها وقدمها
- -باب: ما يرى من ذوات المحارم
- -باب استسرار العبد
- -باب الرجل يحل أمته للرجل
- -باب إصابته وليدته عند عبده
- -باب الرجل يزوج عبده أمته، ثم يعتقها
- -باب المملوك يسترق
- -وباب عدة الأمة
- -باب عدة الأمة
- -باب عدة الأمة صغيرة، أو قد قعدت عن المحيض
- -باب عدة الأمة تباع
- -باب الأمة العذراء تباع
- -باب الرجل يقع على حمل ليس منه
- -باب الرجل ينكح أمته كان يصيبها
- -باب الرجل ينكح أمته كان لا يمسها
- -باب ما ينال منها الذي يشتريها
- -باب عدة الأمة كان سيدها يطؤها ثم عتقت أو توفي عنها
- -باب عدة المدبرة
- -باب عدة السرية إذا أعتقت أو مات عنها سيدها
- -باب طلاق الحرة
- -باب طلاق العبد بيد سيده
- -باب الرجل يزوج عبده أمته فينتزعها منه
- -باب نكاح العبد بغير إذن سيده
- -باب العبدين يفترقان بطلاق، ثم يعتقان
- -باب الأمة تكون عند الرجل فيطلقها، ثم يشتريها
- -باب الأمة تعتق عند العبد
- -باب الأمة تعتق عند العبد فيصيبها ولا تعلم أن لها الخيار
- -باب الأمة تعتق عند الحر
- -باب الأمة عند العبد فيعتق قبل أن تختار
- -باب الأمة تعتق عند عبد قبل أن يبني بها
- -باب الأمة تعتق عند الحر فتحدث حدثا
- -باب المكاتبة تعتق عند الرجل، والمدبرة، وأم الولد
- -باب الرجل ابتاع امرأته فأعتقها
- -باب العبد يتزوج الحرة فتملكه أو بعضه
- -باب: الرجل يتزوج الأمة فيشتري بعضها
- -باب الحر تحته أمة فيشتريها
- -باب العبد يغر الحرة
- -باب نكاح الحر الأمة
- -باب نكاح الأمة على الحرة
- -باب نكاح الحر الأمة النصرانية
- -باب عتقها صداقها
- -باب الولي والشهود في المملوكين
- -باب لا نكاح إلا بأربعة
- -باب كم يتزوج العبد
- -باب الشغار والصداق، وهل ينكح الرجل أمته بغير مهر
- -باب متعة الأمة
- -باب نفقة الحبلى المطلقة
- -باب الأمة تغر الحر بنفسها
- -باب الأمة تباع ولها زوج
- -باب ظهار العبد من الأمة
- -باب إيلاء العبد من الأمة
- -باب ظهار الحر من الأمة
- -باب العبد يقذف امرأته وهي حرة
- -باب الرجل يكشف الأمة حين يشتريها
- -باب بيع أمهات الأولاد
- -باب ما يعتقها السقط
- -باب عتق ولد أم الولد
- -باب الغيرة
- -باب الدعوة
- -باب " هل يحصن الرجل ولم يدخل "
- -باب نكاح الأمة ليس بإحصان
- -باب الحرة عند العبد أيحصنها
- -باب الإحصان بالمرأة من أهل الكتاب
- -باب " الرجل يحصن في الشرك، ثم يزني في الإسلام "
- -باب " هل يكون النكاح الفاسد إحصانا "
- -باب البكر
- -باب " هل على المملوكين نفي أو رجم "
- -باب النفي
- -باب الرجم، والإحصان
- -باب الرجل يقذف امرأته، ويجيء بثلاثة يشهدون
- -باب الرجل يقذف الرجل، ويجيء بثلاثة وامرأتين
- -باب الرجل يقذف، ويجيء بثلاثة
- -باب شهادة أربعة على امرأة بالزنا واختلافهم في الموضع
- -باب السحاقة
- -باب الرجل يشهد على نفسه أكثر من أربع شهادات
- -باب الحر يزني بالأمة وقد أحصن
- -باب " لا حد على من لم يبلغ الحلم، ووقت الحلم "
- -باب الصغير يزني بالكبيرة
- -باب " يطلقها، ثم يدخل عليها "
- -باب الرجل يقول لامرأته: رأيتك تزنين قبل أن أدخل عليك
- -باب الرجل يقذف امرأته فترجم أيرثها
- -باب الرجل يجلد، ثم يموت أو يزني في الشرك
- -باب المسلم يزني بالنصرانية
- -باب الرجل يصيب وليدة امرأته
- -باب المرأة تقذف زوجها بأمتها
- -باب المرأة تزني بعبد زوجها
- -باب التي تضع لستة أشهر
- -باب التي تضع لسنتين
- -باب الأمة فيها شركاء يصيبها بعضهم
- -باب الرجل يصيب الجارية من الغنائم
- -باب النفر يقعون على المرأة في طهر واحد
- -باب المرأتين تدعيان
- -باب من عمل عمل قوم لوط
- -باب الذي يأتي البهيمة
- -باب من قذف ببهيمة
- -باب: ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله
- -باب ضرب الحدود، وهل ضرب النبي صلى الله عليه وسلم بالسوط
- -باب وضع الرداء
- -باب ضرب المرأة
- -باب حد الخمر
- -باب من شرب الخمر في رمضان
- -باب حد العبد يشرب الخمر
- -باب قوله: ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا
- -باب " شهدوا لرأيناه على بطنها "
- -باب استتابته عند الحد، وحسم يد المقطوع
- -باب الاستمناء
- -باب الرخصة فيه
- -باب " زنى، ثم عتق "
- -باب زنا الأمة
- -باب الرخصة في ذلك
- -باب المرأة ذات الزوج تنكح
- -باب الرجل يوجد مع المرأة في ثوب أو بيت
- -باب إعفاء الحد
- -باب لا حد إلا على من علمه
- -باب الحد في الضرورة
- -باب البكر والثيب تستكرهان
- -باب الأمة تستكره
- -باب المرأة تفتض المرأة بإصبعها
- -باب لا يبلغ بالحدود العقوبات
- -باب لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
- -باب زنا الفم
- -باب الرجل يقذف الآخر، أيهما يسأل البينة
- -باب قذف الصغيرين
- -باب التعريض
- -باب القول سوى الفرية
- -باب الذي يقذف المحدود، أو يعيره
- -باب: لا يؤجل في الحدود
- -باب: لا يكفل في حد
- -باب الرجل يفتري على الجماعة
- -باب الفرية على أهل الجاهلية
- -باب العبد يفتري على الحر
- -باب فرية الحر على المملوك
- -باب الرجل يقذف الرجل وهو سكران
- -باب الفرية على أم الولد
- -باب الأب يفتري على ابنه
- -باب الرجلان يدعيان الولد
- -باب التعدي في الحرمات العظام
- -باب القافة
- -باب اللقيط
- -باب ميراث اللقيط
- -باب شر الثلاثة
- -باب عتاقة ولد الزنا
- -باب رضاع الكبير
- -باب: لا رضاع بعد الفطام
- -باب القليل من الرضاع
- -باب لبن الفحل
- -باب: يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
- -باب مذهب مذمة الرضاع
- -باب الرجل ينكح ابنة امرأة أصابها أبوه
- -باب الرجل يتزوج امرأة الرجل وابنته
- -باب شهادة امرأة على الرضاع
- -باب: نعم المرضعون
- -باب الذي يورث المال غير أهله
- -باب شبه المرأة بالرجل
- -باب نساء النبي صلى الله عليه وسلم
- -باب ولد النبي صلى الله عليه وسلم
- -باب الطروق
- -باب المتعة
- -باب قوة النبي صلى الله عليه وسلم
[+]١٨ - كتاب البيوع
- -باب لا سلف إلا إلى أجل معلوم
- -باب الرهن والكفيل في السلف
- -باب السلف في شيء فيأخذ بعضه
- -باب: الرجل يسلف في الشيء هل يأخذ غيره؟
- -باب: السلعة يسلفها في دينار، هل يأخذ غير الدينار؟
- -باب الرجل يشتري السلعة فيقول: أقلني ولك كذا
- -باب: بيع الحيوان بالحيوان
- -باب: السلف في الحيوان
- -باب بيع الحي بالميت
- -باب: الأرزاق قبل أن تقبض
- -باب: الطعام مثلا بمثل
- -باب: البز بالبز
- -باب: الحديد بالنحاس
- -باب: النهي عن بيع الطعام حتى يستوفى
- -باب: المواصفة في البيع
- -باب: الرجل يشتري الشيء مما لا يكال ولا يوزن، هل يبيعه قبل أن يقبضه؟
- -باب: البيع على الصفة وهي غائبة
- -باب: المصيبة في البيع قبل أن يقبض
- -باب: التولية في البيع والإقالة
- -باب: البيعان بالخيار ما لم يفترقا
- -باب: الاشتراء على الرضى، وهل يكون خيار أكثر من ثلاث؟
- -باب: السلعة تؤخذ على الرضى فتهلك
- -باب: الشرط في البيع
- -باب: الشرط في الكراء
- -باب: هل يستوضع أو يستزيد بعدما يجب البيع؟
- -باب: الرجل يضع من حقه ثم يعود فيه، وبيع المكره
- -باب: بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها
- -باب: السرار وإلقاء الحجر
- -باب: المكيال والميزان
- -باب: السيف المحلى والخاتم والمنطقة
- -باب: الرجل يضع من حقه ويتعجل
- -باب: بيع الغرر المجهول
- -باب: ليس بين عبد وسيده، والمكاتب وسيده ربا
- -باب: الشفعة بالجوار، والخليط أحق
- -باب: إذا ضربت الحدود فلا شفعة
- -باب: الشفعة للغائب
- -باب: الشفعة بالأبواب أو الحدود
- -باب: الشفيع يأذن قبل البيع، وكم وقتها؟
- -باب: هل يوهب، وكيف إن بنى فيها أو باع بعضها؟
- -باب: هل للكافر شفعة وللأعرابي؟
- -باب: الشفعة بالحصص أو على الرؤوس
- -باب: الشفعة يؤخذ معها غيرها أو تكون إلى أجل
- -باب: هل في الحيوان أو البئر أو النخل أو الدين شفعة؟
- -باب: أجل بأجل
- -باب السلف وبعضه نسيئة
- -باب: كراء الأرض بالذهب، والفضة
- -باب المزارعة على الثلث والربع
- -باب: ضمن البذر إذا جاءت المشاركة
- -باب اشتراء التمر بالتمر في رؤوس النخل
- -باب: بيع الماء، وأجر ضراب الفحل
- -باب: بيع الشجر
- -باب: هل يباع بالصك له على الرجل بيعا
- -باب: بيع المجهول والغرر
- -باب: بيع المصاحف
- -باب الأجر على تعليم الغلمان وقسمة الأموال
- -باب الصرف
- -باب: الفضة بالفضة، والذهب بالذهب
- -باب: الرجل عليه فضة، أيأخذ مكانه ذهبا؟
- -باب: البيع بدينار إلا درهم
- -باب: قطع الدرهم
- -باب: المجازفة
- -باب: اشتريت طعاما فوجدته زائدا
- -باب: بيع العبد وله مال أو الأرض وفيها زرع لمن يكون؟
- -باب: البيع بالثمن إلى أجلين
- -باب: بيعتان في بيعة
- -باب: السفتجة
- -باب: الرجل يهدي لمن أسلفه
- -باب: قرض جر منفعة، وهل يأخذ أفضل من قرضه؟
- -باب: الهدية للأمراء والذي يشفع عنده
- -باب: طعام الأمراء وأكل الربا
- -باب: الذي يشتري الأمة فيقع عليها أو الثوب فيلبسه أو يجد به عيبا أو الدابة فتنفق
- -باب: الرجل يشتري البيع جملة فيجد في بعضه عيبا
- -باب: العيب يحدث عند المشتري، وكيف إن كان يعرف أنه قديم؟
- -باب: الرجل يعرض السلعة على البيع بعدما يرى العيب
- -باب: البيع بالبراءة ولا يسمي الداء، وكيف إن سماه بعد البيع
- -باب: العهدة بعد الموت والعتق
- -باب: عهدة الشريك، والرجل يبيع لغيره على من تكون العهدة؟
- -باب: الرجل يبدل العبد بالعبد فيجد أحدهما في أحدهما عيبا
- -باب: يرد من الزنا، والحبل
- -باب: هل يرد من العسر والشين والحمق والأبق
- -باب: البغلة تعثر أو تتبع الحمر هل ترد؟ والشاة تأكل الذبان
- -باب: يشتري الشيء فيجده غير ما سأله عنه
- -باب: اليمين على البتة أو العلم
- -باب: ليس على المكتري ضمان
- -باب: الكفلاء
- -باب: كفالة العبد
- -باب: الضمان مع النماء
- -باب: العارية
- -باب: الوديعة
- -باب: الوصي يتهم
- -باب: الرجل يبيع السلعة ثم يريد اشتراءها بنقد
- -باب: البضاعة يخالف صاحبها
- -باب: البيع يقطع الإجارة
- -باب: استعانة العبد
- -باب: الخلاص في البيع
- -باب: إذا باع المجيزان
- -باب: الدابة تباع ويشترط بعضها
- -باب: بيع الخمر
- -باب: بيع السلعة على من يدلسها
- -باب: الشاة المصراة
- -باب: لا يبع حاضر لباد
- -باب: الحكرة
- -باب: هل يسعر؟
- -باب: الجعل في الآبق
- -باب: العبد الآبق يأبق ممن أخذه
- -باب: النفقة على الآبق والضالة
- -باب: الذي يشتري العبد وهو آبق
- -باب: الكري يتعدى به
- -باب: الرجل يكري الدابة فيموت في بعض الطريق أو يقعد فلا يخرج
- -باب: الرجل يكتري على الشيء المجهول، وهل يجوز الكراء أو يأخذ مثله منه؟
- -باب: ضمان الأجير الذي يعمل بيده
- -باب: الرجل يستأجر الشيء، هل يؤاجر بأكثر من ذلك؟
- -باب: الرجل يشتري الشيء على أن يجربه فيهلك
- -باب: فساد البيع إذا لم يكن النقد جيدا، وهل يشتري بنقد غير جيد؟
- -باب: بيع المنابذة، والملامسة
- -باب: بيع المرابحة
- -باب: الرجل يشتري بنظرة، فيبيعه مرابحة
- -باب: الرجل يشتري بمكان فيحمله إلى مكان، ثم يبيعه مرابحة، وهل يأخذ لحمله؟
- -باب: بيع ده دوازده
- -باب: بيع الرقم
- -باب: الرجل يقول: بع هذا بكذا، فما زاد فلك، وكيف إن باعه بدين؟
- -باب: بيع من يزيد
- -باب: الرهن لا يغلق
- -باب: الرهن يهلك
- -باب: رهن الحيوان، وكيف إن هلك قبل أن يدفع إليه ما رهن به؟
- -باب: الرهن إذا وضع على يدي عدل يكون قبضا، وكيف إن هلك؟
- -باب الرهن يهلك بعضه أو كله
- -باب: من رهن جارية ثم وطئها
- -باب: اختلاف المرتهن والراهن إذا هلك أو كان قائما
- -باب: ما يحل للمرتهن من الرهن
- -باب: هل يباع إذا خشي فساده عند السلطان؟ وهل يفتك بعضه؟
- -باب: نفقة المضارب ووضيعته
- -باب: المضاربة بالعروض
- -باب: اختلاف المضاربين إذا ضرب به مرة أخرى
- -باب: ضمان المقارض إذا تعدى، ولمن الربح؟
- -باب: المقارض يأمر مقارضه أن يبيع بالدين، وكيف إن اشترى فهلك قبل أن ينقد؟
- -باب: اشتراط المقارض أن يحمل بضاعة أو أنه يشتري ما أعجبه
- -باب: الرجل يدفع إلى المضارب المال ثم المال يهلك ويوصي أنه له، هل يخاصمه فيه أحد؟
- -باب: المفاوضين ٠٠٠ أحدهما، أو يرث مالا هل يكون بينهما؟
- -باب: الرجل يبيع، على من الكيل والعدد
- -باب: الرجل يبيع على السلعة ويشترك فيها
- -باب: يبيع الثمر ويشترط منها كيلا
- -باب: الجائحة
- -باب: الرجل يفلس فيجد سلعته بعينها
- -باب: المفلس، والمحجور عليه
- -باب الإحالة
- -باب: البيعان يختلفان، وعلى من اليمين؟
- -باب: في الرجلين يدعيان السلعة يقيم كل واحد منهما البينة
- -باب: المتاع في يد الرجلين يدعيانه جميعا
- -باب: متاع البيت
- -باب: العبد المأذون له ما وقت إذنه؟
- -باب: هل يباع العبد في دينه إذا أذن له أو الحر؟ وكيف إن مات السيد والعبد وعليه دين؟
- -باب: القصب جزتين
- -باب الشريكين يتحول كل واحد منهما رجلا، فيخرج من أحد الرجلين ويتوى الآخر
- -باب: المرأة تصالح على ثمنها
- -باب: من مات وعليه دين
- -باب: الرجل يخرج الخشبة من حقه، هل يضمن إذا أصاب إنسانا؟
- -باب: الرجل يستزيد في الشراء، لمن الزائد؟
- -باب: الرجل يقاضي على العمل فيعمل ثم يخرب
- -باب: الرجل يعين الرجل، هل يشتريها منه أو يبيعها لنفسه؟
- -باب: الرجل يقضي ولده وعليه دين، وهل يأخذ مالهم؟
- -باب: الرجل يستهلك ما يوجد له مثل أو لا يوجد
- -باب: هل يؤخذ على القضاء رزق؟
- -باب: كيف ينبغي للقاضي أن يكون؟
- -باب: عدل القاضي في مجلسه
- -باب: هل يقضي الرجل بين الرجلين ولم يول؟ وكيف إن فعل؟
- -باب: هل يرد قضاء القاضي؟ أو يرجع عن قضائه؟
- -باب: قضاء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وهل يسأل بعضهم بعضا؟
- -باب: الاعتراف عند القاضي
- -باب: هل يرد القاضي الخصوم حتى يصطلحوا؟
- -باب: لا يقضى على غائب
- -باب: الحبس في الدين
- -باب: هل يفرق بين الأقارب في البيع؟ وهل يجبر على بيع عبد إن كرهه؟
- -باب: بيع الصبي
- -باب: بيع الولي
- -باب: الغبن والغلط في البيع
- -باب: بيع السكران
- -باب: الخلابة والمواربة
- -باب: الرجل يحلف الشيء ثم يؤثم
- -باب: ما جاء في الربا
- -باب: مطل الغني
[+]١٩ - كتاب الشهادات
- -باب: لا يقبل متهم، ولا جار إلى نفسه، ولا ظنين
- -باب: شهادة الأعمى
- -باب: شهادة ولد الزنا والشريك
- -باب: عقوبة شاهد الزور
- -باب: شهادة المحدود في غير قذف
- -باب: هل تجوز شهادة النساء مع الرجال في الحدود وغيره
- -باب: شهادة المرأة في الرضاع والنفاس
- -باب: شهادة الرجل على الرجل
- -باب: شهادة الإمام
- -باب: هل يرد الإمام بعلمه؟
- -باب: شهادة الأخ لأخيه، والابن لأبيه، والزوج لامرأته
- -باب: شهادة المكاتب والذي يسعى
- -باب: شهادة العبد يعتق، والنصراني يسلم، والصبي يبلغ
- -باب: شهادة الصبيان
- -باب: الرجل يشهد بشهادة، ثم يشهد بخلافها
- -باب: الشاهد يرجع عن شهادته أو يشهد ثم يجحد
- -باب: الشاهد يعرف كتابه ولا يذكره
- -باب: الذي يرى أن عنده شهادة
- -باب: السمع شهادة، وشهادة المختفي
- -باب: شهادة أهل الملل بعضهم على بعض، وشهادة المسلم عليهم
- -باب: شهادة أهل الكفر على أهل الإسلام
- -باب: كيف يستحلف أهل الكتاب
- -باب: شهادة القاذف
- -باب: هل يؤدي الرجل شهادته قبل أن يسأل عنها؟
- -باب: الشهداء إذا ما دعوا
- -باب: شهادة خزيمة بن ثابت
[+]٢٠ - كتاب المكاتب
- -باب: قوله للمكاتب: إن علمتم فيهم خيرا
- -باب: وجوب الكتاب والمكاتب يسأل الناس
- -باب: وآتوهم من مال الله الذي آتاكم
- -باب: الشرط على المكاتب
- -باب: كتمان المكاتب ماله وولده
- -باب: المكاتب لا يشترط ولده في كتابته
- -باب: كتابته وولده فمات منهم أحد أو أعتق
- -باب: كتابته ولا ولد له، وميراث المكاتب
- -باب: ميراث ولد المكاتب وله ولد أحرار
- -باب: موته وقد أعتق منه شقصا
- -باب: جريرة المكاتب وجناية أم الولد
- -باب: قاطعه وله فيه شركاء بغير إذنهم
- -باب: المكاتب يكاتب عبده، وعرض المكاتب
- -باب: عجز المكاتب وغير ذلك
- -باب: إفلاس المكاتب
- -باب: الحمالة عن المكاتب
- -باب: المكاتب على الرقيق
- -باب: لا وراثة
- -باب: المكاتب يباع ما عليه، وإعطاء المكاتب، وإن عجز، وتفريق بين المكاتب وامرأته
- -باب: لا يباع المكاتب إلا بالعروض، والرجل يطأ مكاتبته، والمكاتبين يبتاع أحدهما صاحبه
[+]٢١ - كتاب الأيمان والنذور
- -باب: لا نذر في معصية الله
- -باب الخزامة
- -باب: من نذر مشيا ثم عجز
- -باب: من قال: أنا محرم بحجة
- -باب: النذر بالمشي إلى بيت المقدس
- -باب: من نذر أن يطوف على ركبتيه ومات ولم ينفذه
- -باب: من نذر لينحرن نفسه
- -باب: من نذر أن ينحر في موضع، ونهي النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخذ قبره مسجدا أو وثنا
- -باب: الأيمان، ولا يحلف إلا بالله
- -باب: الحلف بغير الله، وايم الله، ولعمري
- -باب: الحلف بالقرآن والحكم فيه
- -باب: اللغو وما هو؟
- -باب: الحلف في البيع والحكم فيه
- -باب: الخلابة في البيع، وإحناث الإنسان الإنسان، على أيهما التكفير؟
- -باب: من حلف على ملة غير الإسلام
- -باب: من قال: مالي في سبيل الله
- -باب: من قال: علي مائة رقبة من ولد إسماعيل، وما لا يكفر من الأيمان
- -باب: اليمين بما يصدقك صاحبك، وشك الرجل في يمينه، والرجل لا يدري أن يبيع الشيء ثم يبيعه
- -باب: من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها
- -باب من يجب عليه التكفير
- -باب الحلف على أمور شتى
- -باب إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم
- -باب صيام ثلاثة أيام وتقديم التكفير
- -باب الاستثناء في اليمين
- -باب تحليل الضرب
- -باب كفارة الإخلاص
[+]٢٢ - كتاب الولاء
- -باب بيع الولاء وهبته
- -باب: إذا أذن لمولاه أن يتولى من شاء
- -باب الولاء لمن أعتق
- -باب الساقط
- -باب الرجل من العرب لا يعرف له أصل
- -باب ولاء اللقيط
- -باب ميراث المولى مولاه
- -باب ميراث ذي القرابة
- -باب فيمن قاطعته ولم أشترط ولاء
- -باب ميراث السائبة
- -باب الولاء للكبر
- -باب ميراث المرأة، والعبد يبتاع نفسه
- -باب ميراث موالي المرأة أيضا
- -باب النصراني يسلم على يد رجل
- -باب الرجل يلد الأحرار وهو عبد ثم يعتق
- -باب الجد والأخ، وعتق المملوك عبده، لمن ولاؤه
- -باب تولي غير مواليه
- -باب من ادعى إلى غير أبيه
[+]٢٣ - كتاب الوصايا
- -باب كيف تكتب الوصية
- -في وجوب الوصية
- -قضاء نذر الميت
- -الصدقة عن الميت
- -الرجل يوصي وماله قليل
- -كم يوصي الرجل من ماله
- -لا وصية لوارث والرجل يوصي بماله كله
- -الرجل يعود في وصيته
- -الرجل يعطي ماله كله
- -وصية الغلام
- -لمن الوصية
- -الرجل يوصي والمقتول، والرجل يوصي للرجل فيموت قبله
- -وصية الحامل والرجل يستأذن ورثته في الوصية
- -الحيف في الوصية والضرار ووصية الرجل لأم ولده وإعطاؤها
- -الرجل يوصي لأمه وهي أم ولد لأبيه، والذي يوصي لعبده، والوصية تهلك
- -الرجل يوصي لبني فلان وبنات فلان والذي يوصى له فيرده
- -الرجل يشتري ويبيع في مرضه، وما على الموصي، والرجل يوصي بشيء واجب
- -الوصية حيث يضعها صاحبها ووصية المعتوه ووصية الرجل ثم يقتل والرجل يوصي بعبده
- -في التفضيل في النحل
- -باب النحل
[+]٢٤ - كتاب المواهب
- -باب الهبات
- -باب العائد في هبته
- -باب الهبة إذا استهلكت
- -باب هبة المرأة لزوجها
- -باب حيازة ما وهب أحدهما لصاحبه
[+]٢٥ - كتاب الصدقة
- -باب هل يعود الرجل في صدقته
- -باب الرجل يتصدق بصدقة ثم يعود إليه بميراث أو شراء
- -باب لا تجوز الصدقة إلا بالقبض
- -باب عطية المرأة قبل الحول
- -باب عطية المرأة بغير إذن زوجها
- -باب ما يحل للمرأة من مال زوجها
- -باب ما ينال الرجل من مال ابنه وما يجبر عليه من النفقة
[+]٢٦ - كتاب المدبر
- -باب بيع المدبر
- -باب أولاد المدبرة
- -باب الرجل يطأ مدبرته
- -باب من أعتق بعض عبده
- -باب من أعتق شركا له في عبد
- -باب العتق عند الموت
- -باب الرجل يعتق رقيقه عند الموت
- -باب العبد بين الرجلين يشهد أحدهما على الآخر بالعتق
- -باب العتق بالشرط
- -باب الرجل يعتق أمته ويستثني ما في بطنها والرجل يشتري ابنه
- -باب الحلف بالعتق وعبد اشتراه رجل بمال العبد وما يجب في ذلك
- -باب ما يجوز من الرقاب
- -باب الرقبة يشترط فيها العتق ومن ملك ذا رحم
- -باب العمرى
- -باب السكنى
- -باب الرقبى
[+]٢٧ - كتاب الأشربة
- -باب الظروف والأشربة والأطعمة
- -باب الجمع بين النبيذ
- -باب البسر بحتا
- -باب العصير، شربه وبيعه
- -باب ما ينهى عنه من الأشربة
- -باب الحد في نبيذ الأسقية ولا يشرب بعد ثلاث
- -باب الريح
- -باب الشراب في رمضان وحلق الرأس
- -باب أسماء الخمر
- -باب ما يقال في الشراب
- -باب من حد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
- -باب لا يجلس على مائدة يشرب عليها الخمر
- -باب امتشاط المرأة بالخمر
- -باب التداوي بالخمر
- -باب الخمر يجعل خلا
- -باب الرجل يجعل الرب نبيذا
- -باب الرخصة في الضرورة
- -باب ألبان البقر
- -باب حرمة المدينة
- -من أخاف أهل المدينة
- -باب سكنى المدينة
- -فضل أحد
[+]٢٨ - كتاب العقول
- -باب عمد السلاح
- -باب شبه العمد
- -باب الخطأ
- -باب شبه العمد
- -باب تغليظ البقر والغنم
- -باب أسنان دية الخطأ
- -باب الدية من البقر
- -باب الدية من الشاء
- -باب كيف أمر الدية
- -باب التغليظ
- -باب ما يكون فيه التغليظ
- -باب ما أصيب من المال في الشهر الحرام
- -باب من قتل في الحرم وسرق فيه
- -باب الموضحة
- -باب موضع عقل الموضحة
- -باب الموضحة في غير الرأس
- -باب الملطأة وما دون الموضحة
- -باب اللطمة
- -باب الهاشمة
- -باب الحرصة
- -باب موضحة العبد وسنه
- -باب المأمومة
- -باب المنقلة
- -باب منقلة الجسد
- -باب حلق الرأس ونتف اللحية
- -باب الجبهة
- -باب الحاجب
- -باب شفر العين
- -باب الأذن
- -باب السمع
- -باب العين
- -باب عين الأعور
- -باب الأعور يصيب عين الإنسان
- -باب العين القائمة
- -باب شتر العين
- -باب حجاج العين
- -باب الأنف
- -باب جائفة الأنف
- -باب اللحية
- -باب الشفتين
- -باب الشاربين
- -باب الأسنان
- -باب صدع السن
- -باب السن السوداء
- -باب السن الزائدة
- -باب السن ترفل
- -باب أسنان الصبي الذي لم يثغر
- -باب السن تنزع فيعيدها صاحبها
- -باب الرجل يعض فينزع يده
- -باب اللسان
- -باب للسان الأعجم وذكر الخصي
- -باب الصعر
- -باب الصوت والحنجرة
- -باب اللحي
- -باب الذقن
- -باب الترقوة
- -باب ثدي الرجل والمرأة
- -باب الصلب
- -باب الفقار
- -باب الضلع
- -باب الجائفة
- -باب الذكر
- -باب البيضتين
- -باب المثانة
- -باب المقعدة
- -باب الإليتين
- -باب قبل المرأة
- -باب الإفضاء
- -باب العفلة
- -باب المنكب
- -باب الفتق
- -باب من قطعت يده في سبيل الله
- -باب اليد والرجل
- -باب الأصابع
- -باب اليد الشلاء
- -باب الإصبع الزائدة
- -باب كسر اليد والرجل
- -باب كسر عظم الميت
- -باب الظفر
- -باب متى يعاقل الرجل المرأة
- -باب ميراث الدية
- -باب ليس للقاتل ميراث
- -باب عقوبة القاتل
- -باب الرجل يصيب نفسه
- -باب الرجل يقتل، ثم يفر في الأرض فيقتل أو يموت
- -باب الرجل يقتل ابنه خطأ، والعبد يقتل ابنه حرا
- -باب الرجل يقتل عمدا، ثم يقتل خطأ
- -باب من استقاد بغير أمر السلطان
- -باب من يعقل جريرة المولى
- -باب في كم تؤخذ الدية؟
- -باب جناية الأعمى
- -باب غرم القائد
- -باب الذي يأمر عبده فيقتل رجلا
- -باب الذي يمسك الرجل على الرجل فيقتله
- -باب من استعان عبدا أو حرا
- -باب من استأجر حرا، أو عبدا في عمله فعنت
- -باب نداء الصبي على الجدار
- -باب العبد يقتل فيعتقه مولاه
- -باب الرجل لا يدفف عليه
- -باب الرجل يجد على امرأته رجلا
- -باب ما ينال الرجل من مملوكه
- -باب ضرب النساء والخدم
- -باب قذف الرجل مملوكه
- -باب المرأة تقتل بالرجل
- -باب الجروح قصاص
- -باب الانتظار بالقود أن يبرأ
- -باب من أفزعه السلطان
- -باب ما لا يستقاد
- -باب القود من السلطان
- -باب قود النبي صلى الله عليه وسلم من نفسه
- -باب الطبيب
- -باب لا قود بين الحر والعبد
- -باب القود ممن لم يبلغ الحلم
- -باب النفر يقتلون الرجل
- -باب الرجل يمسك الرجل فيقتله الآخر
- -باب دعاء الرجل امرأته
- -باب قتل الرجل الحر عبدا والعبد حرا
- -باب الحر يقتل الحر والعبد
- -باب العبد بين الرجلين يعتق أحدهما، ويقتل الآخر
- -باب الصغير والكبير يقتلان
- -باب الحر يقتل العبد عمدا
- -باب جراحات العبد
- -باب دية المملوك
- -باب القود في موضعه
- -باب يستأنى بولي المقتول إذا كان صغيرا
- -باب من أصيب من أطرافه , ما يكون فيه ديتان أو ثلاث
- -باب العفو
- -باب القتل بعد أخذ الدية
- -باب الرجل يتبع دمه أو يتصدق
- -باب الذي يأتي الحدود ثم يقتل
- -باب الرجل يمثل بالرجل ثم يقتله
- -باب لا تقام الحدود في المسجد
- -باب هل يضمن الرجل من عنت في منزله؟
- -باب الذي يقتل عمدا وعليه دين
- -باب ملء كف من دم
- -باب القسامة
- -باب قسامة الخطإ
- -باب الخليع
- -باب قسامة النساء
- -باب قسامة العبيد
- -باب من قتل في زحام
- -باب الرجل يحلف ثم يرجع
- -باب المقتتلان والذي يقع على الآخر أو يضربه
- -باب القوم يمتقلون فيموت بعضهم
- -باب الشبهة على الجرح
- -باب نذر الجنين
- -باب ما على من قتل من لم يستهل
- -باب جنين الأمة
- -باب العجماء
- -باب المجنون والصبي والسكران
- -باب الجدر المائل والطريق
- -باب الكلب العقور
- -باب عقل الكلب
- -باب عين الدابة
- -باب جريرة السائبة
- -باب الزرع تصيبه الماشية
- -باب الضاري
- -باب حرمة الزرع
- -باب أهل القتيل يقبلون الدية ويأبى القاتل
- -باب اختلاف الجارح والمجروح
- -باب أم الولد تقتل سيدها
- -باب من نكل عن شهادته
- -باب دية أهل الكتاب
- -باب دية المجوسي
- -باب قود المسلم بالذمي
- -باب قتل النصراني المسلم
- -باب فداء سبي أهل الجاهلية
- -باب ضمان الرجل إذا تعدى في عقوبته
- -باب المحاربة
- -باب اللص
- -باب من قتل دون ماله فهو شهيد
- -باب قتال الحرورية
- -باب لا يذفف على جريح
[+]٢٩ - كتاب اللقطة
- -باب أحلت اللقطة اليسيرة
- -باب السوط والسقاء وأشباهه يجده المسافر
- -باب ما جاء في الحرورية
- -باب ذكر رفع السلاح
- -باب ذكر المنافقين
- -باب في الكفر بعد الإيمان
- -باب كفر المرأة بعد إسلامها
- -ذكر لا قطع على من لم يحتلم
- -باب قتل الساحر
- -باب قطع السارق
- -باب ذكر قطع الشمال
- -باب الشهادة على السرقة , واختلاف الشهود
- -باب اعتراف السارق
- -باب الاعتراف بعد العقوبة والتهدد
- -باب الرجل يبيع الحر
- -باب السارق يوجد في البيت ولم يخرج
- -باب في الرجل ينقب البيت ويؤخذ منه المتاع
- -باب الذي يستعير المتاع ثم يجحده
- -باب النهبة ومن آوى محدثا
- -باب الاختلاس
- -باب الخيانة
- -باب الرجل يسرق شيئا له فيه نصيب
- -باب المختفي وهو النباش
- -باب الطرار والقفاف
- -باب التهمة
- -باب شهادة رجل وامرأتين على السرقة
- -باب غرم السارق
- -باب من سرق ما لا يقطع فيه
- -باب الذي يقطع عشرة أيد
- -باب الذي يسرق فيسرق منه
- -باب سارق الحمام وما لا يقطع فيه
- -باب سرقة الثمر والكثر
- -باب ستر المسلم
- -باب التجسس
- -باب في كم تقطع يد السارق
- -باب سرقة العبد
- -باب سرقة الآبق
- -باب القطع في عام سنة
[+]٣٠ - كتاب الفرائض
- -باب فرض الجد
- -باب فرض الجدات
- -باب من لا يحجب
- -باب الخالة والعمة وميراث القرابة
- -باب ذوي السهام
- -باب المستلحق والوارث يعترف بالدين
- -باب الغرقى
- -باب الحميل
- -باب الكلالة
- -باب الحلفاء
- -من لا حليف له , ولا عديد , وميراث الأسير
- -خنثى ذكر
[+]٣١ - كتاب أهل الكتابين
- -باب هل يسأل أهل الكتاب عن شيء؟
- -باب هل يعاد اليهودي أو يعرض عليه الإسلام
- -باب ما يوجب عليه إذا أسلم وما يؤمر به من الطهور وغيره
- -باب المشرك يتحول من دين إلى دين هل يترك
- -باب هل تهدم كنائسهم؟ وما يمنعوا
- -باب هل يحكم المسلمون بينهم
- -باب هل يحد المسلم لليهودي
- -باب هل يقاتل أهل الشرك حتى يؤمنوا من غير أهل الكتاب وتؤخذ منهم الجزية
- -باب كم يؤخذ منهم في الجزية
- -باب ما يؤخذ من أرضيهم وتجاراتهم
- -باب المسلم يشتري أرض اليهودي ثم تؤخذ منه أو يسلم
- -باب ميراث المرتد
- -باب: هل يتوارث أهل ملتين؟
- -باب الميراث لا يقسم حتى يسلم
- -باب ميراث المجوس يسلمون
- -باب: هل يوصي لذي قرابته المشرك؟ أو هل يصله؟
- -باب: هل يباع العبد المسلم من الكافر أو يسترقه؟
- -باب: هل يدخل المشرك الحرم؟
- -باب إجلاء اليهود من المدينة
- -باب القبط
- -باب المعاهد يغدر بالمسلم
- -باب من سرق الخمر من أهل الكتاب
- -باب الولد وعبد النصراني يسلمان
- -باب: هل يتركوا أن يهودوا أو ينصروا أو يزمزموا؟
- -باب: هل يقتل ساحرهم؟
- -باب تمام أخذ الجزية من الخمر وغيره
- -باب الذي يفلس بالجزية
- -باب: هل يصافح المسلم أهل الكتاب؟
- -قضية معاذ بن جبل رضي الله عنه
- -وصية علي بن أبي طالب رضي الله عنه
- -وصية عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- -وصية عمرو بن العاص

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ١٧ - كتاب الطلاق باب " هل يكون النكاح الفاسد إحصانا "

+ - التشكيل

بَابُ «هَلْ يَكُونُ النِّكَاحُ الْفَاسِدُ إِحْصَانًا»

<< < ج:

ص: > >>