كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

صالح (١). (عن أبي عبد الرحمن) عبد الله بن يزيد (٢) المعافري (الحُبُلي) - بضم الحاء المهملة والباء الموحدة - المصري، يعد في تابعي المصريين، (عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنه- قال: قَبَرْنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-) أي: دفناه بأيدينا صيانةً لجسد الميت أن تأكله الطير والسباع، يقال: قبره دفنه، وأقبره: جعل له قبرًا. قال الأعشى:

لو أسندت ميتًا إلى نحرها ... عاش ولم ينقل إلى قابر (٣)

(يعني ميتًا، فلما فرغنا) منه (انصرف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وانصرفنا معه، فلما حاذى بابه) أي: باب الميت (وقف) بوسط الطريق، ورواية النسائي (٤): فلما توسط الطريق وقف (فإذا نحن بامرأة مقبلة) أي: من جهة بيت الميت (فلما ذهبت إذا هي فاطمة) بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ما أخرجك يا فاطمة من بيتك؟ ) رواية: البيت. فيه إنكار الرجل على ابنته وأخته وزوجته إذا خرجت بغير إذنه. (قالت: أتيت يا رسول الله أهلَ هذا البيت فرحَّمت) بتشديد الحاء. أي: ترحمت كما في رواية النسائي (٥) (إليهم ميتهم) أي: دعوت لميتهم بالرحمة (وعزيتهم به) بحذف الألف قبل الواو.

(١) انظر: "تهذيب الكمال" ٩/ ١١٤.
(٢) في الأصل (زيد) والمثبت من "تهذيب الكمال" ١٦/ ٣١٦.
(٣) انظر: "معجم مقاييس اللغة" لابن فارس ٥/ ٤٧.
(٤) انظر: "السنن" ٤/ ٢٧.
(٥) "المجتبى" ٤/ ٢٧.