كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

الوجه الفصل بين الموصوف وصفته بالخبر؛ لأن ذلك جائز حسن تقول: زيد قائم العاقل.

(القيوم) على وزن فيعول، أصله قيوم اجتمعت الياء والواو وسبقت إحداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وأدغمت فيها الياء، قال قتادة: هو القائم بتدبير خلقه، وقال الحسن (١): هو القائم على كل نفسٍ بما كسبت. وقال الزمخشري: الدائم القيام بتدبير الخلق وحفظه (٢).

(وأتوب إليه غفر له) [أي: غفر الله له ذنوبه] (٣).

(وإن كان قد فر من الزحف) أي: فر من الجهاد ولقاء العدو في الحرب والزحف، الجيش [يزحفون إلى] (٤) العدو أي: يمشون، يقال: زحف إليه زحفًا إذا مشى خلفه.

[١٥١٨] (حدثنا هشام بن عمار) (٥) السلمي المقرئ، خطيب دمشق وعالمها شيخ البخاري.

(حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الحكم بن مصعب) الدمشقي صويلح (٦) (حدثنا محمد بن علي بن عبد الله بن عباس) الهاشمي أبو الخليفتين السفاح والمنصور، [روى عن جده مرسلًا، وعن أبيه] (٧)

(١) في (م): الجوهري.
(٢) "الكشاف" ١/ ٣٠٠، "البحر المحيط" ٢/ ٢٨٧.
(٣) سقط من (ر).
(٤) في (م): من حصور.
(٥) في (م): عباد.
(٦) "الكاشف" للذهبي (١١٩٠).
(٧) من (ر).