كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

هذا (١) الأخير مبتدأ خبره (منك الجد).

[١٥٠٦] (حدثنا محمد بن عيسى) بن نجيح بن الطباع، وروى عنه البخاري تعليقًا (ثنا) إسماعيل (ابن علية، عن (٢) الحجاج بن أبي عثمان) الصواف (٣) البصري.

(عن أبي الزبير) محمد بن مسلم بن تدرس المكي.

(قال: سمعت عبد الله بن الزبير - رضي الله عنه - على المنبر) بكسر الميم (يقول) في خطبته (كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا انصرف من الصلاة) المكتوبة (يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير [لا إله إلا الله] (٤) مخلصين) حال، فإن قيل: كيف يكون حالًا والله مفرد، ومخلصين جمع؟ الجواب: يحتمل أن يكون فيه محذوف تقديره (٥) لا إله إلا الله نعبده مخلصين، ومن حذف الفعل وما (٦) اتصل به من مفعول أو فاعل قوله تعالى: {وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ} (٧) قالوا: تقديره: واعتقدوا الإيمان، أي: جعلوه ملجأ لهم في عبادتهم (له الدين) قال ابن عباس في قوله تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} (٨) أي وما أمروا في التوراة والإنجيل إلا

(١) من (ر).
(٢) في (م): بن.
(٣) في (م): العوام.
(٤) في (ر): قوله من الصلاة المكتوبة قوله.
(٥) في (م): مقدار.
(٦) في (م): ربما.
(٧) الحشر: ٩.
(٨) البينة: ٥.