كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

معها قرنا الشيطان.

ويدل عليه رواية أحمد بن حنبل عن (١) سمرة [كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا أن نصلي أي ساعة شئنا] (٢) من الليل والنهار غير أنه أمرنا أن نجتنب طلوع الشمس وغروبها وقال: "إن الشيطان يغيب معها حين تغيب ويطلع معها حين تطلع" (٣) ورجاله رجال الصحيح، وهذا الحديث صححه ابن حبان (٤)، وظاهره مخالف لما سبق من الأحاديث الصحيحة في أن غاية النهي غروب الشمس، ومخالف أيضًا لما قاله جماهير العلماء، وأخرج الشافعي هذا الحديث فيما ألزم العراقيين من [مخالفة علي بطرق] (٥) كثيرة (٦).

والظاهر أن ضابط وقت الكراهة [أن يبقى] (٧) من هبوطها قدر رمح [أو رمحين] (٨) كما في نظيره من وقت الكراهة في طلوعها، فإن الشيء يحمل على نظيره كما في رواية الطبراني في "الكبير": أن أبا أمامة (٩)

(١) من (س، ل، م).
(٢) من (ل، م).
(٣) أخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٠٠٨) والبزار (٤٦٠٦)، وهو عند أحمد ٥/ ١٥، ٢٠ بلفظ: "لا تصلوا حين تطلع الشمس فإنها تطلع بين قرني شيطان، ولا حين تغيب فإنها تغيب بين قرني شيطان". وقال الهيثمي في "المجمع" ٢/ ٢٢٦: رجاله ثقات.
(٤) "صحيح ابن حبان" (١٥٤٧، ١٥٦٢).
(٥) في (م): مخالفته على طرق.
(٦) "الأم" ٨/ ٤٠٥ - ٤٠٦.
(٧) في (م): أنه يعفى.
(٨) من (س، ل، م).
(٩) في (م): أسامة.