كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

آية (١). وفي رواية لابن ماجة (٢): أن الذين حذروا ذلك كانوا ثلاثين من الصحابة. وادعى ابن حبان أن الأولى إنما طالت على الثانية بالزيادة في الترتيل فيها مع استواء المقروء فيهما، وروى ابن حبان هذِه الرواية من طريق سفيان، عن معمر ولفظه: كنا نرى ذلك أنه يفعل ليتدارك الناس (٣). وبوب عليه ذكر السبب الذي من أجله كان يطول المصطفى - صلى الله عليه وسلم - في الركعة الأولى.

[٨٠١] (وثنا مسدد) قال: (ثنا عبد الواحد بن زياد) العبدي مولاهم البصري (عن الأعمش، عن عمارة بن عمير) بضم العين فيهما الكوفي (عن أبي معمر) بفتح الميمين، وسكون العين المهملة، واسمه عبد الله بن سخبرة بفتح السين المهملة، وسكون الخاء المعجمة وفتح الباء الموحدة، الأزدي الكوفي.

(قال: قلنا: لخباب) بن الأرت (هل كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في) صلاة (الظهر والعصر؟ قال: نعم) استدل به البخاري وغيره على القراءة في صلاة العصر، ولفظ رواية ابن حبان: قلنا لخباب: بأي شيء كنتم تعرفون قراءة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الظهر والعصر؟ (٤).

(قلنا (٥): بم) بحذف ألف (٦) ما الاستفهامية لدخول حرف الجر عليها

(١) "صحيح مسلم" (٤٥٢) (١٥٧).
(٢) "سنن ابن ماجة" (٨٢٨).
(٣) "صحيح ابن حبان" (١٨٥٥).
(٤) "صحيح ابن حبان" (١٨٢٦).
(٥) في النسخ الخطية: قال.
(٦) من (م).