كتاب أحاديث ومرويات في الميزان 2 - حديث الفينة

* واسمَا الرجلين مما يتشابه عند أهل العلم قال الخطيب ـ رحمه الله ـ في "تلخيص المتشابه في الرسم" (٢/٨١٨) (باب الخلاف في الأبناء والأباء معاً) : (عبيد بن أبي عبيد وعتبة بن أبي عتبة) (لِلَّهِ) فأورد في الأول رجلين، وفي الثاني ثلاثة رجال.

هذا ما لاح لي فإن كان صواباً فمن الله ـ عز وجل ـ وإن كان خطأ ًفمن نفسي {وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} [هود: ٨٨] .

وللمرة الثانية أذهل عن قضية خطيرة، هي: (هل يمكن للطبراني ـ رحمه الله ـ في "معاجمه" أن يتفرد بحديث صحيح خلت منه الكتب الستة و "المسند" و"الصحاح" والكتب المشهورة؟

ولذلك سأجعل مناقشة ذلك بعد إيراد كلام العلماء حول الطريق الأولى

خاصَّةً، ولكن باختصارٍ غير مُخلٍّ ـ بإذن الله ـ.

٢ ـ طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس ـ رضي الله عنهم ـ.

قال الطبراني ـ رحمه الله ـ في "الكبير" (١٢/٥٦ رقم ١٢٤٥٧) و "الأوسط" (٦/٨٩ رقم ٥٨٨٤) ـ واللفظ له ـ:

" حدثنا محمد بن علي بن مهدي ـ زاد في الكبير: العطار ـ الكوفي، قال: نا محمد بن سليمان بن بزيع (١) الكوفي، قال: نا مصعب بن المقدام، عن أبي معاذ، عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية،

(١) بزيع ـ بمهملة ـ وتحرف في "الكبير" إلى: (بزيغ) كما لم ينسبه (الكوفي) .