كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= رقم ٤٤٢٠) ، من طريق عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، به، إلا أن إحدى الطرق عند ابن جرير يرويها جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ الأعمش، وسقط منها الراوي المبهم، فجاء الحديث من رواية عطاء بن يسار، عن أبي الدرداء.
وأخرجه الحميدي في ((مسنده)) (١ / ١٩٣ / رقم ٣٩١) .
ومن طريق الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (٢ / ٦٩٩) .
ومن طريقهما البيهقي في ((شعب الإيمان)) (٩ / ٤٦ / رقم ٤٤٢١) .
وأخرجه الإمام أحمد في ((المسند)) (٦ / ٤٤٧) .
والترمذي (٥ / ٢٨٧ / رقم ٣١٠٦) في تفسير سورة يونس من كتاب التفسير.
وابن جرير في الموضع السابق من تفسيره برقم (١٧٧٣٧) .
والحاكم في ((المستدرك)) (٤ / ٣٩١) .
جميعهم من طريق سفيان بن عيينة يرويه عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ أبي صالح، به، ثم ذكر سفيان أنه لقي عبد العزيز بن رفيع فحدثه به، وسقط من سند الحاكم ذكر الرجل المبهم.
ورواه عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجود، عَنْ أبي صالح، عن أبي الدرداء، فأسقط عطاء بن يسار والرجل المبهم.
أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (١١ / ٥٢ / رقم ١٠٥٠٣) ، والترمذي في الموضع السابق، وابن جرير برقم (١٧٧٣٥ و ١٧٧٤١) .
وعاصم متكلم في حفظه كما في ترجمته في الحديث [١٧] ، وقد أخطأ في هذا الحديث، والصواب رواية الأعمش وعبد العزيز بن رفيع.
والحديث ذكره ابن أبي حاتم في ((العلل)) (٢ / ٨٨ - ٨٩ / رقم ١٧٦٠) معلقًا عن الأعمش، وذكر أنه سأل أباه عن هذا الشيخ الذي من أهل أهل مصر، فقال ((لا يعرف)) .