كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= جميعهم عن الأجلح، به، وهي عند أبي عبيد بالتاء: ((فلتفرحوا)) ، و: ((تجمعون)) ، ونصّ على ذلك فقال: ((هكذا القراءة بالتاء)) .
وأخرجه ابن سعد في الموضع السابق.
والإمام أحمد في ((المسند)) (٥ / ١٢٣) .
والبخاري في ((خلق أفعال العباد)) (ص١٧٢ رقم ٥٣٥) .
وأبو داود في الموضع السابق برقم (٣٩٨٠) .
والحاكم في ((المستدرك)) (٣ / ٣٠٤) .
ومن طريقه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (٥ / ٥٣٤ رقم ٢٣٥٦) .
وأخرجه أبو نعيم في الموضع السابق من ((الحلية)) و ((معرفة الصحابة)) برقم (٧٤٩ و ٧٥١ و ٧٥٢) .
جميعهم من طريق سفيان الثوري، عن أسلم المنقري، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرحمن بن أبزى، به.
وأشار الترمذي في ((سننه)) (٥ / ٧١١) في فضائل أُبَيّ رضي الله عنه من كتاب المناقب لطريق عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هذه.
وأصل الحديث في ((الصحيحين)) .
فقد أخرجه البخاري في ((صحيحه)) (٧ / ١٢٧ رقم ٣٨٠٨) في مناقب أُبَيّ رضي الله عنه من كتاب مناقب الأنصار، و (٨ / ٧٢٥ و ٧٢٦ رقم ٤٩٥٩ و ٤٩٦٠ و ٤٩٦١) في تفسير سورة: {لم يكن} من كتاب التفسير.
ومسلم في ((صحيحه)) (١ / ٥٥٠ رقم ٢٤٥ و ٢٤٦) في صلاة المسافرين، باب استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل.
كلاهما من طريق قتادة، عن أنس، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم - قال لأُبَيّ: ((إن الله أمرني أن أقرأ عليك)) ، قال: آلله سمّاني لك؟ قال: ((الله سمّاك لي)) ، قال: فجعل أُبَيّ يبكي. =