كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= واحد وأربعين منهم.
فقد أخرجه الشافعي في "كتاب الأم" (١ / ٢٩ - ٣٠) .
وعبد الرزاق في "المصنف" (١ / ٢٠٥ - ٢٠٦ رقم ٧٩٥) .
ومن طريقه الطبراني في "المعجم الكبير" (٨ / ٦٧ - ٦٨ رقم ٧٣٥٣) .
وأخرجه الحميدي في "مسنده" (٢ / ٣٨٨ - ٣٩٠ رقم ٨٨١) .
وابن أبي شيبة في "المصنف" (١ / ١٧٧ - ١٧٨) .
وأبو خيثمة زهير بن حرب في "كتاب العلم" (ص١١٠ رقم ٥) .
والإمام أحمد في "المسند" (٤ / ٢٤٠) .
والترمذي في "جامعه" (٥ / ٥٤٥ - ٥٤٦ رقم ٣٥٣٥) في الدعوات، باب في فضل التوبة والاستغفار.
والنسائي في "سننه" (١ / ٨٣ - ٨٤) في الطهارة، باب التوقيت في المسح على الخفين.
وابن خزيمة في "صحيحه" (١ / ١٣ - ١٤ رقم ١٧) .
والطحاوي في "شرح المعاني والآثار" (١ / ٨٢) .
وابن حبان في "صحيحه" (٤ / ١٤٩ - ١٥٠ رقم ١٣٢١ / الإحسان) .
وأبو نعيم في "الحلية" (٧ / ٣٠٨) .
والبيهقي في "سننه" (١ / ١١٨ و ٢٧٦) في الطهارة، باب الوضوء من النوم، وباب التوقيت في المسح على الخفين، وفي كتاب "المدخل إلى السنن" (ص٢٥١ رقم ٣٤٩) .
وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (١ / ١٥٩ رقم ١٦٧) .
جميعهم من طريق سفيان بن عيينة، عن عاصم، به.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١ / ٢٠٤ - ٢٠٥ رقم ٧٩٣) ، وفي "تفسيره" (١ / ٢٢٢) ، عن شيخه معمر، عن عاصم، به. =