كتاب المسالك في شرح موطأ مالك

الحفناوي صاحب كتاب "تعريف الخلف برجال السلف" (١)، ويحتوي على: ٧٥١ صفحة، من: ٧٤١ إلى: ٧٤٦ فهرست الخطأ والصواب، ومن: ٧٤٧ إلى آخر الكتاب الفهرست العام (٢). واعتمد الناشر على نسخة محفوظة بالمكتبة الوطنية بالجزائر، ويسمّى أيضًا: "محاذي الموطّأ" وأخطأ سزكين (٣) عندما ذكر أنّه طُبعَ في عَليكرة بالهند سنة: ١٩٠٧ (٤).

وقامت الطالبة هُدَى بكُّوش بالاعتناء كوطّأ المهدي، فألحقت ما أسقَطَهُ

(١) ترجمه مخلوف في شجرة النور الزكية: ١/ ٤٣٤.
(٢) نظرا لبعدنا عن خزانتنا الحمودية، فقد استعنا بالأستاذ محمَّد الراوندي - هو الخبير بإرثنا الإِسلامي مخطوطا ومطبوعا- فأمدنا عبر الهاتف بهذه المعلومات القيمة، فجزاه الله عن العلم خير الجزاء.
(٣) في تاريخ التراث العربيّ: ١/ ٣/ ١٣٣.
(٤) وقد وهَمَ الأخ محمَّد بن عبد الله التليدي وهما بَيِّنًا عندما ذكَر في كتابه "تراث المغاربة في الحديث النّبوي وعلومه": ٢٤٩ [دار البشائر، بيروت: ١٤١٦ هـ] أنّ المختصر نُشِرَ بعناية المستشرق بروفنسال بالجزائر، سنة: ١٩٠٥، فهل أصبح إرْثُ أُمَّتِنا مُبتَدل الفِنَاءِ حتى بقوم غلمان المستشرقن الأعاجم الّذين لم يبلغوا الحلُمَ بنشر تراثنا؟! من المعلوم أنّ المستشرق اليهوديّ ليفي بروفنسال ولد بالجزائر سنة: ١٨٩٤م فهل يُعْقَل أن يَنشُر "مختصر الموطّأ" وعمره لا يتجاوز تسع سنوات؟ ونحن لم ننكر على الأخ التليدي خطأه إلّا لعلمنا أنّه من طلبة العلم المشتغلين بالحديث وعلومه، فالمرجو والمأمول أن يكون على خُطَى علمائنا المحدِّثين في المبالغة في التَّثبُّت والتّنقيح والدِّقَّة.