كتاب تاريخ ابن خلدون

ثم تحرّكنا بعدها حركة الفتح، وأرسلنا دلاء الأدلاء [١] قبل المتح [٢] ، فبشّرت بالمنح، وقصدنا مدينة أبّدة، وهي ثانية الجناحين، وكبرى الأختين، ومساهمة جيّان في حين الحين [٣] ، مدينة أخذت عرض الفضاء الأخرق [٤] ، وتمشّت فيه أرباضها تمشّي الكتابة الجامحة في المهرق [٥] ، المشتملة على المتاجر والمكاسب، والوضع المتناسب، والفلح المعيي ريعه [٦] عمل الحاسب وكوارة [٧] الدّبر [٨] اللّاسب [٩] المتعدّدة اليعاسب [١٠] ، فأناخ العفاء [١١] بربوعها العامرة، ودارت كؤوس عقار [١٢] الحتوف [١٣] ، ببنان السّيوف، على متديريها المعاقرة [١٤] ، وصبّحتها طلائع الفاقرة [١٥] ، وأغريت ببطون أسوارها عوج المعاول [١٦] ، الباقرة [١٧] ، ودخلت مدينتها عنوة السّيف، في أسرع من خطرة الطّيف، ولا تسأل عن الكيف، فلم يبلغ العفاء من مدينة حافلة، وعقيلة في حلل المحاسن رافلة [١٨] ، ما بلغ من هذه البائسة [١٩] التي سجدت لآلهة النّيران أبراجها،

[١] جمع دلو، وهي ما يستقى به. والأدلاء: جمع دليل، وهو المرشد. ويريد: قدمنا قبل بدء القتال- طلائع لنكشف ما عند العدو من استعداد.
[٢] المتح: الاستقاء.
[٣] الحين: الهلاك.
[٤] الأخرق: البعيد الواسع.
[٥] المهرق: الصحيفة البيضاء يكتب فيها.
[٦] الريع: النماء، والزيادة، وارض مربعة: مخصبة، وهذا هو المراد هنا.
[٧] الكوار، والكوارة: شيء يتخذ للنحل من القضبان.
[٨] الدبر: النحل.
[٩] لسبته النحلة، لسعته.
[١٠] اليعسوب: أمير النحل. والجمع الصحيح يعاسيب.
[١١] أناخ الجمل: برك. والعفاء: المحو، والإزالة.
[١٢] العقار: الخمر.
[١٣] الحتوف: جمع حتف، وهو الموت.
[١٤] معاقر الخمر: مدمنها، والجمع: معاقرة: ولعله يريد بمتديريها، دياريها.
[١٥] الفاقرة: الداهية الكاسرة.
[١٦] جمع معول، وهو الحديدة تنقر بها الجبال. أو هو الفأس.
[١٧] بقر الشيء بقرا: فتحه، ووسعه، وشقه.
[١٨] امرأة رافلة: تجر ذيلها جرا حسنا إذا مشت.
[١٩] البائسة: الفقيرة. والتي نزلت بها بلية ترحم من أجلها.